第一百四十四章 三昧真火(1 / 2)

老鬼見地上那根本就不是什麼女鬼,而是一具形象極其逼真的紙人,不免大驚道:“我靠,剛剛不還是一個活生生的女鬼嗎?怎麼這會兒就成了紙人了?”

我們幾個人也覺得好生奇怪,這是哪門子妖異的事情啊?就不約而同地,都將目光都投向身後不緊不慢向我們走來的老者。

老者見我們如此,並沒有急著回答,而是笑嗬嗬地向我們這邊靠近過來。等要到了跟前,才對我們說:“來,借過一下,讓我來看看,這到底是何方神聖?”

當老者看到地上躺著一具紙人時,就滿意地笑了笑,說:“看來我的判斷還是很準確的!”

這時候,急性子的老鬼哪裏還能忍受,就直接開門見山地對老者說:“前輩,您用的是什麼仙法,說出來也讓我們看看眼界唄!”

“哈哈哈哈……有意思的年輕人!”老鬼大笑道,“我用的不是什麼仙法,而是一般你們中國比較常見的道法。”

“道法?”我和老鬼同時驚問道。

老者點了點頭,說:“嗯,確實是道法。”

老鬼和我聽老者這麼說,就連忙追問道:“什麼道法,您快說說吧!讓我們也開開眼界。”

老者這時“嗬嗬”笑了笑,說:“你們要想知道是什麼道法,首先得知道這紙人是怎麼回事兒!紙人是以前很多巫師喜歡用的手法,因其方法簡單、效果逼真,所以很多人喜歡用這種‘借屍還魂’的方法。”

“借屍還魂?”老鬼問。

“嗯。”老者說,“借屍還魂:原意是說已經死亡的東西,又借助某種形式得以複活。迷信人認為人死後靈魂可附著於別人的屍體而複活。後用以比喻已經消滅或沒落的事物,又假托別的名義或以另一種形式重新出現。

相傳鐵拐李原名李玄,曾遇太上老君得道。

一次,其魂魄離開軀體,飄飄然遊玩於三山五嶽之間。

臨行前,他囑咐徒弟看護好遺體,但李玄魂魄四處遊山玩水,流連忘返。徒弟們等待久了,見師傅的遺體老是僵在那裏,總也活不過來,便誤以為他已經死去,就將其火化了。

待李玄神遊歸來時,已不見了自己的軀體,魂魄無所歸依。恰好當時附近路旁有一餓死的乞丐,屍體還算新鮮,李玄於慌忙之中,便將自己的靈魂附在了這具乞丐屍體之上。

借屍還魂後的李玄,與原來的李玄已麵目全非,蓬頭垢麵,坦腹露胸,並跛一足。為支撐身體行走,李玄對著原乞丐用的一根竹杆噴了一口仙水,竹竿立即變為鐵杖,借屍還魂後的李玄也因此被稱為鐵拐李,而原來的名字卻反被人忘卻了。

鐵拐李借屍還魂的故事,還見於元代嶽伯川所寫雜劇《呂洞賓度鐵拐李嶽》 ,後《東遊記》也有記載,隻是情節不盡相同罷了。

借屍還魂這一帶有迷信色彩的民間傳說,後來被人們喻指某些已經死亡的東西又借助某種形式得以複活的現象。