見老者如此淡定的表現，我就越是發自內心的好奇和佩服。這位前輩到底是何方神聖，他又是怎樣練出這一身神奇的功夫的？
撇開他所練的很多奇功不說，居然還有這樣的超能力！眼前的景象，也確是讓我好奇。這是一種難以解釋的現象，是一種未知領域的超能力。
我不禁感到非常的好奇：老者的身上，究竟有著怎樣一種能力，讓眼前這些雪甲蟲都對他望而卻步？又是什麼原因，讓這些凶殘的雪甲蟲對他的血液是如此的懼怕呢？這些疑問在我心中反複回響。
難道說，老者真的會特異功能？
特異功能，是人類潛在能量的一種體現，現在科學尚難給予合理、完善的解釋。但這種現象，較大範圍內在魔術表演時被表現出來。因而，難以斷言其究竟是人體某種真實存在的潛在力量，還是某種噱頭。
被普遍研究的特異能力現象，主要有特異感知和特異致動兩類。
現已經的唯一的一位可以特異致動的人，現居與山東煙台某校的王某。他的種種表現，曾經轟動一時。不過，很快消息被封鎖。
“特異功能”是我國的叫法，國外最初稱之為“靈學”、“心靈學”，又逐漸為“超心理學”一詞所取代。
它的研究對象主要可歸為兩類：一類是認識上的超常現象，即“超感官知覺”；一類是意念直接作用於外界事物，稱作“心靈致動”。具體內容龐雜，例如透視、遙視、思維傳感、預知、意念移物、意念治療、靈魂出竅、附體重生、幻影續存等等。
國際上承認的特異功能有兩類：一類稱作“特異感知”，指不用正常的感覺器官進行感知。能感知到正常人感知不到的事物或信息，如耳朵識字、內視、透視、遙視、微視等。
內視可看到自身體內的各器官、內氣流轉等；透視能透過人體，看到他人體內的器官及病變。有的甚至能看到他人體內的經絡、穴位及內氣運行情況。而遙視能看到千裏之外的人或事物；微視，則是指能看到常人看不到的極細微的東西。
另一類稱作“特異致動”，指不通過任何形式的實際接觸，而對環境或物質對象施加物理作用。包括“意念移物”（又稱“意念搬運”）、意念改變物質的存在形態，如製作信息水、意斷鋼絲、意念停表等。
此外，還有特異治療功能，即不依靠任何常規的醫療手段，僅憑人體特異能量對病人進行治療；又如隱身功能，具備這種功能的人可以使自身隱形，並能穿牆破壁，進入封閉的房間。這在人體特異功能現象中較為少見，是非常高級的功能。
特異功能是無法被證偽的一種現象，它的正確與否，無法通過當代的科學方法進行驗證。因此，有人認為它屬於偽科學。
當然，也有一部分人認為，特異功能是存在的，隻是人類的目光被現今科學所局限。這其中，有錢學森等著名科學家。
在上世紀80年代，特異功能浮出水麵，當時的許多影視作品中也都有“特異功能”的元素，如《異能》《超人張寶勝》等一些電影。
特異功能論者認為，特異功能是存在的，他們的論點是，曆史有記載，而且很多人和機構都曾經進行研究。他們同時也相信，特異功能者具有異於常人的能力，卻又不能高傲，刻意諞才，一旦自傲才能就會喪失能力。即：實用價值大於觀賞價值。
無神論者和當今科學界認為，特異功能是迷信思想（無神論者講究眼見為實，即對沒有看到的事物先持否定態度）。曆史記載也會出現偏差。著名的人和科學機構也有失誤的時候（包括無神論和正統科學本身）。
當今科學的世界觀認為，如果某種事物能夠被證偽，那麼它不是偽科學。偽科學通常會披上科學的外衣，蒙蔽世人。
當然，在文學作品和藝術中，特異功能代表了人突破自我的美好願望，這種願望與中國古代的神話具有相同的效應。
作為當今的人類，應當秉持謙虛的態度，不偏聽，不偏信，做有辨別力的人。
特異功能現象還沒有得到科技界的普遍承認，雖然有一些科學家在不斷地對此進行考察、研究。原因是多方麵的，其中如下原因是主要原因：
1．特異功能現象不穩定，難以任意重複，尤其在對特異功能進行嚴格的考察和實驗時，考察、實驗條件越嚴格，特異功能可重複性越低，演示成功的可能性越小。
造成這種狀況的原因主要是特異功能是在特異狀態下實現的（這種狀態可稱為特異態或功能態，特異態與正常態的顯著區別在於，特異態時邏輯思維中斷，發功者要進入鬆靜狀態或以一念代萬念）。