有人也聽說了這個消息，而後又開始排擠黑貓，黑貓無奈，隻能回到山上生活。黑貓頭領發令說沒必要不能下城鎮去騷擾人民。自此之後，黑貓就長期居住在山上。
西方人愛貓也是中所周知的事情，在比利時的貓城伊珀爾，每隔兩年的五月的第二個星期日，是伊珀爾貓節。據說，貓節的曆史已有千年之久。每到這個日子，人們從比利時各省，從法國、德國、荷蘭湧向這個幽靜的西部邊陲小鎮。這時的伊珀爾已經成了歡樂的海洋，街頭巷尾和高懸於空中的，都是貓節的廣告，畫著貓臉的孩子們在人群中穿梭、嬉戲。商店裏、小攤上賣的都是貓的紀念品：有長絨的玩具貓，也有佩在身上的貓別針、藝術品、貼畫等等，無一不是以貓為主題。市中心廣場上，兩個男孩被扮成小黑貓，關在受難的木籠裏。籠子外麵，還有兩個古代裝束的武士看押著。
很多人都在貓節上裝扮成各種各樣的貓，孩子們穿著貓服飾在街上遊玩。如果在那個節日裏麵要是有人不打扮成貓的話就會被視為對貓神的不敬。並且要接受懲罰。而他們認為黑貓跟十三都是不吉利的，若是有人裝扮成黑貓的樣子就說那個人是想引起災難或者是想叛變之類。
黑貓在世界各地大部分都是受排擠的，到了中世紀的時候更是慘苦。人們開始迷信貓是女巫的化身，並且要將所有的貓趕盡殺絕，包括白貓在內。有些地方還將貓活活燒死，而那些被人視為晦氣不吉利的黑貓更是難逃魔抓。他們那些人不僅燒死了貓，並且在燒死貓的當晚還舉行派對慶祝，說是又為世界做了一件有意義的事情。
而當時也有傳說是這樣說的。
當時的黑貓是住在城鎮裏麵跟人類一起生活的。因為有一個教徒因為虐待黑貓而被其他黑貓抓傷，而當時教徒在世界上是很神聖的。那個教徒咽不下這口氣，就開始散播說黑貓是這個世界的魔鬼，是阻礙世界前進的大障礙，人們必須交出黑貓，以及捕捉所有黑貓。
當時的封建思想就是認為教徒說什麼是什麼，都認為教徒的命令就是上帝的命令。那些市民對教徒是唯命是從的。此番話一出，城鎮裏麵的人就開始捕捉黑貓和獵殺黑貓。那時候的黑貓幾乎是被趕盡殺絕，有些膽小的人因為殺掉了貓而心存害怕，便去教堂裏麵祈福。結果就被當時的教徒說是被黑貓上身加以處決了。並且還要把他的家人一起抓過來淨身洗臉，並且打入最低層。
這樣子的做法讓眾人對黑貓更加痛恨和排擠了，中世紀的西方社會是不存在黑貓的。
但是也是因為這樣黑貓才會對自己好的人報恩。如果你對一隻貓好，它便會為你奔走效勞，陪伴在你的左右。其實黑貓是有靈性的，並非是西方國家傳誦的那般恐怖以及不吉利，也沒有古埃及那樣的迷信和崇拜。在中國看來，對於黑貓的看法也是有著不同的見解，相傳有一批人去盜墓，挖出了一副棺材，開館的時候裏麵立著一隻黑貓。而那副棺材是清朝時期的以為大官人，起初那些盜墓賊不知道那隻貓是什麼時候進去的，有些人說是趁他們不注意的時候溜進去的，叫同伴們不要疑神疑鬼的。結果他們準備把屍體抬出來的時候就詐屍了。
這就是視黑貓為敵的一派所說。
而另一派的人卻說黑貓是吉祥之物，它能保你平安，為你排憂解難。有傳說說黑貓要是變得歡鬧或者是淘氣的時候就要下雨了，還有人說當貓用爪子洗耳朵的時候才會下雨，要是它把爪子伸向壁爐裏的火焰時就以為著屋外有陌生人走進。如果黑貓在新娘結婚那天在她身邊打噴嚏，就預示著她的婚宴幸福美滿。並且黑貓對未來幾日裏要發生的事情有所感應，並且事先做好應對的準備，以防突發事情的到來。
黑貓中也會有大王之說，有的貓會為競選大王而發生抗爭，但是一旦對戰輸了之後便要服服帖帖地跟在勝者那一方。如若黑貓大王出山進入人類的世界中遊玩，族裏的人久久等候不見其歸回之意便派貓下山尋找。要是發現貓大王有牽絆之人不肯回山時，其他貓一是陪同貓王一起守護，二是去襲擊那個牽絆著貓王的人。
當貓王客死異鄉的時候，族裏的人要誓死效忠於貓王之前守護的人。而黑貓之間的傳位就是把爪子輕輕搭在下一個候選人的爪子上，這樣便成功傳位了。這個說法就是證明了黑貓之間是有紀律性的，不是雜亂無章的雜貓。
如果人類想把自己說的話傳達給死去的貓，就寫封信在它的墳前燒毀。這樣便可以讓死去的貓明白你的意思。
這就是關於黑貓的傳說。