第一節聲景與聲音生態學的概念[1][2][3][4]
聲景（Soundscape）是人類生存環境中各種聲音的一種組合。聲景研究是聲音生態學（Acoustic Ecology）的主要任務。聲景的概念同時包括自然聲環境和人為聲環境。自然聲涉及飛禽走獸等各種動物的聲音、風聲雨聲雷電聲等氣象聲、洪水泛濫、山崩地裂等地質地理變化所產生的聲音等；人為聲涉及人的談話聲、人所創作的音樂聲、人工作的聲音、機器聲、各種工業和商業活動產生的聲音等。噪聲汙染是指對這些自然形成的聲音環境平衡的破壞和某些聲音無節製地泛濫。
聲景也可以指通過錄音和聲音重放產生某種特殊聲音環境的體驗和感知，這種聲音可以是由聲音環境中的基本聲音單元所構成的，它可以是與音樂表演有關的也可以是與音樂表演無關的。聲景概念的最早提出者加拿大音樂家R.Murray Schafer認為聲景有三個主要的基本聲音單元：
1.基調聲（Keynote sounds）
這本來是個音樂術語，是用來識別一段音樂的關鍵要素。基調並不總是可聞的，它可以偏離原點，但是總會返回來。在聲景中，基調聲也許並不總是會被有意識地聽到，但是它勾畫出了生活在那個地區的人的特性。基調聲本質上是指由自然產生的聲音（地理和氣象因素），如風聲、水聲、森林的聲音、平原的聲音、鳥聲、昆蟲聲、動物聲等。但是在許多城市地區，人類活動的交通聲已經成為了那個地區的固定的聲音生態，也就成了基調聲。
2.信號聲（Sound signals）
信號聲是一種前景聲，是被有意設計並傳遞某種確切的內容意義的聲音，如報警裝置的聲音、鍾聲、哨聲、號角聲、警笛聲等。
3.標誌聲（Soundmark）
這是從地標（Landmark）一詞所借用過來的，標誌聲指對一個地區來說是唯一或獨有的聲音，是這個地區的聲音標誌。Schafer在1977出版的《The tuning of the world》一書中提到：標誌聲是使得一個社區的聲音生活具有某種獨特性的原因，一旦一個地區的標誌聲被確定和認可，它就應該受到保護。
R.Murray Schafer在20世紀60年代末70年代初最早提出聲景的概念時，其本意是指“The Music of the Environment”，其意是指“環境音樂”，即在自然和人居環境中，從審美角度和文化角度值得欣賞和記憶的聲音。出於對音樂的哲學思考，可以認為聲景是宏觀世界的音樂作品，即在自然環境中，從審美的角度欣賞環境中的聲音。
聲景思想的另一來源是生態運動方麵的思考。受到20世紀60年代盛行於北美的環境保護思想的影響，Schafer認為世界之所以充斥著噪聲，是因為自然環境失去平衡的結果。Schafer創立了一個以教育以及研究為主的“世界聲景計劃”（The World Soundscape Project；WSP）團隊，其目的是試圖描繪環境中噪聲汙染的情況，並稱之為聲音生態學研究（Acoustic Ecology）。他和其研究小組調查了溫哥華的“環境音樂”，出版了《The Vancouver Soundscape》一書，並在加拿大CBC Ideas廣播電台開設了“Canada Soundscape”的廣播節目。1975年Schafer在歐洲巡回作學術報告，並采集了歐洲城市和鄉村的聲景樣本，出版了《European Sound Diary》和《Five Village Soundscape》，從而把聲景的概念推廣到歐洲。直至20世紀90年代“世界聲景計劃”收集了包括加拿大以及歐洲地區等國家的300多個聲音。1989年起芬蘭的Tempere大學民俗傳統學係展開了Tempere市的聲景計劃，並且成為聲景信息中心，出版了《聲景研究年報》，法國在1994年出版《法國聲景》一書。在此基礎上，世界聲音生態學論壇於1993年成立，學會的宗旨是對自然及人造聲環境進行科學、文化及社會學方麵的研究，以尋求創造一個平衡的聲環境。其學術雜誌《聲景∶聲音生態學學報》（Soundscape∶the Journal of Acoustic Ecology）也於2000年創刊。