在接下來的一個月之中，易塵是什麼也不管了，隻一心穩定自身的修為去了，不管是肉身的，還是元神的。嗯，也不能說什麼也不管，最起碼，他還是管自己的嘴巴的。現如今正是補充破極時所消耗的各種損耗之時，易塵自然是各種靈食不計其數的，補充進自己的肚皮之中來了。
一個月之後，各種情況是完全的穩定了下來，也已經是可以進行正常的修行修煉時，易塵當然是趕緊去找自己師父，須菩提祖師去。在師父那，他還要學會天仙以後的修行之法呢。
想到了這些，易塵是一刻也不想多待了，走出了石室，升到空中，往祖師所在飛了過去。如今易塵已經是天仙的修為了，已往的些許顧慮也就顧不得那麼多了。
現在已經是祖師在講道殿，給眾多同門上課之時，如是以往，易塵自然也是認為祖師是在講道殿上課。可現如今易塵也明白了，講道殿之中給眾同門講課的祖師，要麼就是祖師的分身，要麼就是祖師幻化出來的幻影罷了，至於在廂房之中的祖師，到底是不是祖師的真身，那也不是現在的易塵，所能分辨得出來的。這些易塵也管不著，他隻要知道，他所拜的師父，就須菩提祖師就可以了。不管是分身也好，還是幻化出來的幻影也罷，他見了都會給他磕頭，感謝他傳道授業之恩。
來到祖師的廂房之中時，祖師果然是還在這裏，易塵自然是又要給師父跪拜磕頭了。隻是這一次，師父沒有讓他跪拜磕頭，隻是讓他安坐蒲團之上。
這時祖師開口了，他道：“易塵你如今也是天仙的修為了，不必如以前一般再行那跪拜之禮了。如是你心中真有為師，那便瞌個頭就好，仙與仙之間隻有道友之誼。吾，雖然是你與悟空的授業之師，然，這也不過是先行你一步罷了。吾輩修士原也不講究這些虛禮，那都是現如今的修士整出來的一套虛頭巴腦的玩意兒罷了。如今，你已成就了天仙修為，那就得按吾輩仙境修士的規矩來行事。如是以往，你還是凡人之時，吾也不以為意，那時你甚至可以得到吾的一些氣運返哺。可現如今就不一樣了，這關係到的卻是氣運之舉，你若是再行跪拜，卻是會分出你的氣運歸吾，卻是不妥，你當切記切記。吾輩修士是高傲的，是尊貴的，除道之外，你不可有任何的敬畏，更不可給任何仙，任何人下跪，便是為師也不可以。”
易塵明白了，原來仙之間還有這說法。從今之後，在行道之途中，是不能再有任何畏懼了，任何的低頭之舉那都是畏懼的體現。正如師父所說的，仙之高傲便在於傲，傲視天地。道都不懼，又有何人，何物可懼之，更不要說是同是仙之輩了。你可以尊敬他，也可以迕逆他，那怕是畏懼他，也要刻服這種心理。仙之行，也是道之行，沒有了大無畏的求道之心，也可以說以經不再是仙之行了，盡管他還是仙的修為，但是他的心，已經是一顆凡人的心了。
在易塵點頭後稱“是”之後，祖師開始了細細的給易塵講解，天仙之後的修行之道。一直從天仙開始講起，到大羅金仙為止，至於說大羅金仙之後的修行之法，已經沒有了一定的規程，也沒有誰敢給它下個定義。若是強自要說還有什麼意見和建議的話，也便是當初道祖於紫霄宮中，以大道之音三次講道可以說的了。三次講道之後，隻留有黃庭經可以為證明有那大道之音了。隻是太過可惜了，大道之音，是可以記錄於道文的嗎？無數年來，也不知有多少大能之輩，看過，讀過，講過這黃庭經了，卻是也不見得有誰可以有所成。隻有大羅金仙，與大羅金仙以下仙者，靜誦黃庭經有所靜心之效，再無其它。祖師給易塵講道不過隻半月之久而以，就以經把整個從天仙到大羅金仙的修行係統都給易塵講授完畢。畢竟，易塵以經有了九轉玄功和真修大道歌決的修行之法，祖師所講也不過是從已有的經驗之中把一些細微之處補充完整而以。講授完畢之後，祖師卻是將那黃庭經也傳授給了易塵。易塵接過這有些像是一大部頭的典藉後，在祖師的教受下，所得不過就三千個大道銘文罷了，還過每個大道銘文又有眾多解釋而以。
這些大道銘文易塵也懂，那代表的就是三千大道。隻不過，說懂是懂了它銘文的本身，至於大道，那還是不要說了為好，差遠了。