一先飛鳧葉令駕鶴緱仙
漢王喬，河東人。明帝時為尚書郎，顯宗時為葉令。漢法：畿內長吏，節、朔還朝。喬每自縣來，帝怪其來數而不見車騎，令太史伺之。將至，見有雙鳧從南來。舉羅張之，得二舄，乃四年中所賜尚書履也。後天下玉棺於堂前，喬沐浴寢其中而卒，百姓立祠祀之。又：蜀人王喬得肉芝食之，仙去。葉音攝。葉縣在今河南。
周靈王太子晉，一名迥，好吹笙，作鳳鳴，遊於伊洛之間，道士浮邱公接之上嵩高山，三十餘年後見桓良，謂曰：“可告我家：七月七日候我於緱氏山巔。”至期，果乘白鶴駐山頭，可望不可即，俯首謝時人，數日方去。因立祠祀之。或稱王子喬。
劉晨采藥茂叔觀蓮
漢劉晨，剡溪人，永平中與阮肇入天台采藥，路迷糧盡，望山頭有桃，共取食之。下山見渡口流出一杯，有胡麻飯屑。因度山，遇二女子，便喚劉、阮姓氏，因邀還家，一切精麗。俄有群女各持三五桃，笑雲：“賀汝婿來。”遂行夫婦禮。居半載，辭歸，諸仙作歌送之，至家，已傳十世。晉太康八年，忽失所在。曹唐有詩詠其事。
宋周敦頤，別號濂溪，道州人。性喜蓮，每當盛開，輒往觀之。久，因作《愛蓮說》，有雲：“香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”又雲：“蓮，花之君子者也。”皆寓意深遠。公之生平，可於此想見。黃山穀曰：“茂叔人品甚高，胸中灑落，如光風霽月。”
陽公麾日武乙射天
《淮南子》曰：魯陽公與韓構難，戰酣日暮，援戈而麾之，日為之反三舍。全性保真，不虧其身，遭急逼難，精通於天也。又：虞公與夏公戰，日欲落，公以劍指日，日遂不落。麾，一作撝。
殷王武藝無道，為偶人。謂之天神。與之博，令人為行，天神不勝，乃僇辱之。又為革囊盛血，仰射之，命曰射天。在位四祀，獵於河渭之間，暴雷震死。盛，音承。
唐宗三鑒劉寵一錢
唐魏徵卒，太宗悲慟，謂侍臣曰：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嚐保此三鑒，今魏徵逝，亡一鑒矣。”帝後登淩煙閣，觀微像，賦詩痛悼。封鄭國公，諡文貞。
漢劉寵，字祖榮，會稽太守，征為將作監大匠。山陰五六老叟各齎百錢為餞，泣曰：“自明府下車以來，狗不夜吠，民不見吏。今聞當見棄去，故自扶奉送。”寵曰：“吾政何能及公言耶？勤苦父老！”各選一大錢受之。出山陰界，投於江，後名其江為“錢清”，今有一錢太守廟。齎，音雞。
叔武守國李牧備邊
晉重耳出亡，曹、衛不禮。及反國，侵曹伐衛。衛人出成公於囊牛，以悅於晉。寧武子從。大夫元咺奉公弟叔武以受盟。或訴曰：“立叔武矣。”咺子角從公，公使殺之。咺不廢命，奉叔武以入守。晉人複成公，前驅射殺叔武，元咺奔訴於晉。公不勝，執歸京師。魯僖公請之。得釋。咺，喧上聲。
李牧，趙良將，常居代雁門備匈奴，日擊牛享士，謹烽火，多間諜，虜入則急收保。趙王怒，使代之。虜來出戰，輒不利。複用牧如前者數歲，士皆願決一戰，遂張左右翼，大破之，虜由是十餘年不敢犯邊。又大破秦軍，以功封武安君。
少翁致鬼欒大求仙
漢武李夫人卒，帝思念不已。方士齊人少翁言能致其神，乃夜張燈燭，設帷帳，陳酒肉，令帝居帷帳，遙見好女如夫人之貌，環幄帷而步，又不得就視。帝愈悲感，作詩，令樂府諸音家弦歌之。歌曰：“是耶？非耶？立而望之，偏何姍姍其來遲！”姍，音三。
漢武帝以方士欒大為五利將軍，尚公主。大見上言曰：“臣嚐往來海上，見安期，羨門之屬曰：黃金可成，河決可塞，不死之藥可得，仙人可致也。”帝崇信之，使治裝入海求其師。後從誣罔腰斬。安期、羨門皆仙侶。欒，音鸞。
彧臣曹操猛相苻堅
季漢荀彧。字文若，潁川人，淑之孫，何顒許以王佐之才。聞曹操有雄略，與從子攸往歸之。操悅曰：“吾子房也。”以為奮武司馬，軍中事悉以谘之。後董昭欲進操九錫，密以訪彧。彧曰：“君子愛人以德，不宜如此。”操憾之。彧偶病，操饋食，發之，空器也，遂飲藥卒。攸從操征伐，奇策十二，操稱為人之師表。
晉王猛字景略，北海劇人。少貧賤，以鬻畚為業，遇異人於嵩高山。桓溫入關，猛被褐謁之，捫虱與談世務，旁若無人。溫曰：“江東無卿比也。”乃署為軍谘祭酒，欲與猛俱還，猛不就。尋因呂婆樓薦，相苻堅，堅自謂如玄德之遇孔明，秦遂以大。臨終，勸勿以晉為圖。堅不從，致取滅亡。畚音本，盛土器。