在氐族建立的三個政權中，前秦存在了四十四年，後涼存在了十八年，都沒有仇池長久。而且，仇池國的疆域大小雖不斷變化，但始終未離開氐族世代所居的核心地域——今日的隴南、川北和陝西西南角。”國破山河在“，與山河同在的還有遺民。仇池國的遺民到哪裏去了呢？
二、白馬人是什麼民族
今日分布在甘肅、四川兩省五縣交界地帶，麵積達七千多平方公裏，人口約兩萬多的白馬人，究竟是什麼民族？
共和國建立初期，由於尚未來得及進行深入調查研究，白馬人被暫定為藏族。據著名人類學家費孝通先生在《深入進行民族調查》一文中說：
“四川省平武、鬆潘一帶，有一支白馬藏族，過去對外都稱藏族。據說，這個稱呼是這樣來的：解放初，他們選派了一位代表上北京，是個老大娘。毛主席接見代表們，問她是什麼族？毛主席一問，老大娘很緊張，話也說不上來，旁人就替她說是藏族。毛主席又問：‘是不是藏族？’她說：‘是，是。’她自己什麼族也不清楚，真的搞不清楚。後來，一部電影上有這個民族，稱作藏族。他們就說，我們不是藏族，我們同他們不一樣，語言不同，服飾不同，也不信喇嘛教，怎麼說我們是藏族？過了這麼三十多年了，他們有了自己的知識分子，現在提出民族識別的要求。這些人究竟是藏族的一部分，還是另外一個民族？如果是另外一個民族，又是什麼族？……我們應當從曆史上來看這些人的所有經曆。民族固然是個穩定的人們共同體，但也是在變化的，不是一成不變的。民族有個形成過程，不斷變化的過程。”④
費孝通先生的這番話，是1982年5月27日在武漢華中工學院社會學研究班及中南民族學院部分少數民族學員座談會上的講話。時間又過去二十六年了，經過有關方麵組織的多次調查研究，現在應該可以肯定地說：白馬人不是藏族，而是氐族，是古代氐族中最強大的一支白馬氐的後裔。其主要根據是：
一、白馬人自稱是氐族，而且有強烈要求恢複其氐族族屬的願望。