她覺得她就要無法控製這種焦躁。她厭倦一成不變的生活。然而，這不能隨著年齡的增長而解決。“幸福地活著，等待死亡。”她會因此氣得發抖。心中不斷地勸慰自己：好吧，沒問題，還可以像滿足的貓那樣終日呼呼打鼾，等著有朝一日別人來給自己定製棺材。
於是，她毫無計劃地逃避各個時期，她焦躁不安。發展趨勢就是有時坐在椅子上幻想，不過也隻有這樣才能實現突發奇想：拆掉地板去鋪地磚、取消印尼的十四日遊，代之以威尼斯的五日遊……
安心釋語
1．知足常樂釋義
語出《老子·儉欲第四十六》意思是說：罪惡沒有大過放縱欲望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人，永遠是覺得滿足的快樂的。
有一個民間故事：
胡九韶，明朝金溪人。他的家境很貧困，一麵教書，一麵努力耕作，僅僅可以衣食溫飽。每天黃昏時，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說：“我們一天三餐都是菜粥，怎麼談得上是清福？”胡九韶說：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至於挨餓受凍。第三慶幸的是家裏床上沒有病人，監獄中沒有囚犯，這不是清福是甚麼？”
2．“知足常樂”是人們的一種處世哲學
其實，知足常樂也是人生之宏旨、做人的準則。樂，是愉悅情緒的表現，故而有成語“喜形於色”。人欲求常樂，莫過於知足。在漫漫的人生長河中，人無時無刻不在追求自己欲望的滿足，倘使欲望無限，那就難於滿足。於是，人生中的樂趣便自會離他遠去。甚至是產生腐敗與犯罪的溫床。
3．“清心寡欲，其樂無比”
可能是，做平民比當官吏更容易知足，所以，古往今來壽星群體從來不接納貪官。對於今天的富人說來，倘能換一種思維模式和行為準則來看養生，會感覺“樂天知命”者更富有。
4．不知足是一種過分積極
聽聽這段《智慧禪》裏著名的隱喻：禪宗在台階上看著那些凡人攀登或滾落。他們永遠不會停留在相同的位置上。弟子困惑，禪宗說：“人們不能滿足於靜止不動，如果我們爬不上去，就落下來。”
禪機智慧
漁夫與陽光
天空藍的醉人，海麵風平浪靜。時間還是上午，一個老漁夫悠閑地坐在海邊，一邊抽煙，一邊凝視著大海，身旁是他的漁船。他看起來滿足而自在，心中了無牽掛。
這時，一個大富翁走了過來。富翁：“這麼好的天氣，你怎麼坐在這裏抽煙啊？”
老漁夫：“這麼好的天氣，為什麼不坐下來抽煙？”
富翁：“這麼好的天氣，你不能坐下抽煙！”
老漁夫：“那我該幹什麼呢？”
富翁：“你應該抓緊時間出海打魚。”
老漁夫：“我已經一大早出海回來了，打的魚足夠好幾天的生活了。”
富翁：“那你也該抓緊時間再多多地出去幾次，打更多的魚。”
老漁夫：“然後呢？”
富翁：“然後每天如此。”
老漁夫：“然後呢？”
富翁：“然後你用賺來的錢，買一艘新船，租出去。”
老漁夫：“然後呢？”富翁：“然後賺很多的錢，買更多的船，賺更多錢。”
老漁夫：“然後呢？”
富翁：“然後你成功了，你就可以悠閑地坐在海邊，抽一袋煙，享受人生！”
老漁夫：“你看我現在在做什麼呢？”
富翁：……
懷陽光心態，就能看到別人身上的亮點
在一條繁華的街道上，一個僧人總能看到幾個畫家的生意出奇地好。畫攤周圍聚集了很多人，而其他畫攤邊的人卻寥寥無幾。
一天，僧人終於也擠進了人群想探個究竟。
“給我也畫一幅！”一個小夥子搶先坐到小木椅上。一個小夥子衣著邋遢，尖嘴猴腮，看起來很討厭。他暗忖：這模樣還當眾畫像，簡直就是出醜！
畫家上上下下打量著小夥子，旁若無人異常專注，然後又示意小夥子調整身體眼神的位置和方向，認真揣摩。準備就緒後，畫家便奮筆疾書，幾分鍾後，一幅畫交到小夥子的手上。
大家紛紛湊過來一睹為快。哇！像極了！這也的確是人們的第一印象：小夥子有幾分像日本影星高倉健，而畫中人麵容棱角分明，雙目炯炯，更把小夥子的特點突出出來。小夥子拿著畫端詳了老半天，眉開眼笑十分滿意。一個小夥子絕對沒想到形象醜陋的自己在畫家筆下竟會有如此神韻。
接下來，一個看樣子圓滑、大腹便便的商人，在畫筆下，變得慈眉善目笑容可掬；一個凶神惡煞的彪形大漢則變得豪放耿直，像梁山好漢一般令人敬畏……