——翻讀隨感之九
請不要誤會，我這裏說的是真正的中醫，而非文學作品與現實生活中的那些江湖郎中。說到真正的中醫，我就會想到形容老年人氣色好的“鶴發童顏”一詞，從這個詞我想到的是老中醫兒童般紅潤的麵色和仙鶴羽毛般純潔的雪白頭發所給予人們的最美好的想象。據說“鶴發童顏”出處在羅貫中的《三國演義》，寫的就是名醫華佗，文字在第十五回說：“（華佗）鶴發童顏，飄然有出世之姿。”這又讓我想到“老當益壯”“仙風道骨”。“醫者神聖，愛人如己”，老中醫醫術精湛，體現著博大精深的中國文化。我心裏一直敬仰他們。這也許是一種文化情結吧，我愛中國古典文學，也愛中醫文化。記得這一屆學生我還教過他們一套體現中醫理論的簡單易行的保健操。今天再讀武國忠的《人體自有大藥》，更體會到中醫“濟世救人”的胸懷。所以我要向逐漸趨向西醫的國人說一聲：請相信中醫！
宗教在民間常會有一句話說：“誠則信，信則靈。”中醫尤其需要信。信本身就是“治未病”的良方。我曾經多次看到過的一則故事，《人體自有大藥》也引用了，但在其引用的敘述中，我看到了作者作為醫者的溫厚情懷。這則故事說的是一種“異術”的養生等作用，另一種作用，作者轉述得非常好，如果國人人人都如此去敘述一些敏感性的話題，那麼，當前網絡上為了青少年健康成長的“控網”事件就會很少發生了。這個故事出自《扁鵲心書》，作者武國忠是這樣轉述的：
南宋紹興年間，有一個叫王超的軍人，退伍後在湖南當了強盜，曾遇異人，授給他一套“黃白住世之法”。他按此法去做，到了90歲的時候，還是精神矍鑠，肌膚腴潤。此人流竄在嶽陽一帶，無惡不作，老百姓深受其害。後來，王超被官府抓住，判了死刑，監刑的時候，監斬官問他：“你有什麼異術嗎？”他回答說：“沒有，隻是每年夏秋之交，我都在關元穴上艾灸一千壯。久而久之，就不畏寒暑，好幾天不吃飯都不餓。到現在，我肚臍下還有一塊地方，像烤火一樣暖和。像土成了磚，木成了炭，就不容易爛掉，都是火的力量。”王超死後，刑官令人剖開他腹部的暖處，見有一塊非肉非骨的東西，這就是用艾火灸出來的。
一句“無惡不作，老百姓深受其害”，就從反麵把強盜王超用“異術”保持旺盛性能力的事含蓄地交代出來了，並且在很溫和的敘述中，把異人傳授的方法清楚明白地告知給了讀者。而整本書，就是以這樣一種心態在敘述，告訴你“人世中最好的藥田，都長在我們自己的身體上麵”，最好的醫生不是醫生，是你自己。“以人為本”，現在喊得很響，那時，不是用“高喊”的方法去喊出來，而是自然地滲透到生活的整個過程當中。單憑這一點，這本書介紹的東西，就值得我們去信任。作者武國忠還很客觀地告訴你確保人生健康的三駕馬車，這也是作者在長期實踐中探索總結出來的健康模式。要點：一、沒病時注意飲食起居，學一點養生訣竅和手法；二、有病時及時到醫院求醫，明病源，從根子上祛除疾病；三、治病期間采用經絡、穴位、飲食等方法自我調養，促進康複。並說這本書僅給你提供三駕這樣的健康馬車。
這本書，除敘述親切易懂之外，作者還告知你非常簡便易用的具體方法，學著很快就可以照用。例如我就照著書中指導的方法，采用“分布在軀幹的‘中’字號大藥田”百會、神闕、湧泉和脊背，用於保健，做做都有明顯感覺。想起近期家人常講“今年奇怪了，怎麼一點不怕冷”的話，我真的很信服“中醫文化”給予我們一家的幫助。愛人每天堅持做我在前麵提到過的簡易保健操已有半年多，她的氣色很好，人也更精神了。這隻是不用藥的大藥，但我以為是最好的藥。百姓還有句話叫“逢藥三分毒”，我說，不吃藥，調適好身體內外平衡，勝過飲服任何仙丹靈藥。作者在後記中說：“隻要學會了方法，人人都可以成為良醫，都可以成為自己和家人、朋友健康的守護神。而且這種簡單的方法跟您隻隔一層窗戶紙，一捅就破，您是可以一學就會的。”我們從中可以看出作者的善心與仁心。
書中介紹的方法很多，我們隻需要選用適合自己的使用就可以了。我因為喜歡中醫的陰陽理論，有讀其他中醫藥書的感受，對作者的說法和提到的一些方法，非常認可與讚同，覺得作者作為一個中醫學者，說的一點沒有誇大其詞的味道。對我們來說，如果要學著使用其中介紹的方法，一個關鍵是在準確學到某種方法之後的堅持與自我調適。隻是處理起來，別忘了“平衡”的宗旨與藝術。這本身就是中醫文化的內涵所在。中醫博大精深，慢慢學著吧，我對自己說。