在距離終南山東南方六百公裏遠近，有一處群山環繞的山穀。山是戈壁石頭山，山穀地處偏僻，穀中也是寸草不生。就在這樣的一個山穀中的，一個不起眼的小角落裏，孤零零地立著一個石頭房子，房子裏住著三個大漢。
不用多說，這三個大漢便是悶著頭投奔鄭文的牛式三兄弟。原本鄭文帶著他們走了十幾日，連日的狂奔讓他們實在難以承受，但他們毅力非凡，堅持不吭聲。這些鄭文都看在眼裏，而多日的相處，鄭文對這三個直爽、毫無心機，認準鄭文為主的牛式三兄弟也產生了感情。（貌似鄭文本身就是個很念舊的人。）
但鄭文不想他們路上受罪，又忍耐不了他們蝸牛般的速度，於是在一個夜黑風高，伸手不見五指的晚上，鄭文果斷地做了一個決定：找個旮旯暫時安置下他們，獨自上路。反正還是要回去的，到時候再接上他們就是了。
不過既然打心底要收下這三個漢子，不稍微培訓一下怎麼可以呢？再說了，第一波跟隨自己的人，肯定不能虧待了啊！可問題是，他們跟隨自己，畢竟時日尚短，而鄭文心中的功法又都深奧，不在身邊指點，還真不放心他們自己練習。
於是乎，就在這一夜，在離這一地方百裏開外的普陀寺，失竊了。丟失的是兩本少林秘籍——《少林羅漢拳》、《破戒刀法》。
菩陀寺的主持是圓善，為當今方丈的同宗師弟，入少林之時乃帶藝投師，因其為人衝動，武功走的剛猛一路，而破解刀法，名為破戒，即是大開殺戒，因此這套刀法全是攻勢，狠準威猛，所以圓善在破戒刀法上頗有成就。而少林羅漢拳則是少林入門必修功夫，也是外門的基礎課，但修煉到高深境界，最普通的拳法也能成為最厲害的武功，正印證了“大智若愚、無巧不拙”的千古道理。
普陀寺中原沒有存放秘籍，圓善為了自己弟子修煉方便，便手著了這兩本秘籍，方便弟子練功，平日裏便放在自己的禪房裏，沒想到今日竟然被毫無察覺的盜走。但苦於事前一無所知，而自己的手錄秘籍有違少林規矩，隻能忍了這口氣，暗恨不已。
當鄭文懷揣秘籍回到山穀，把秘籍扔在他們三人麵前的時候，卻發現這三個平日裏一副憨憨的樣子的牛式三兄弟，對於武學竟然也有一份很好的悟性，或者說是癡迷更恰當。話也不多了，肉也不香了，身子也不累了，三人也不困了，抱著秘籍學起來竟也能孜孜不倦、熱血澎湃。
以至於鄭文原打算的安撫話一句也沒有說，隻是囑咐他們好好修煉，不要出去。然後又在房子裏放下了大量的吃食後，便自行離去。雖然山穀寸草不生，但他們這麼大的人，總不至於餓死吧，再者，鄭文留下的東西，足夠他們吃個三、兩個月了。當然是他們能夠稍微、稍微節約點的話……
再一次獨自上路，鄭文為了方便練功，便盡量走小路、走山路、走林路，而且幾乎是晝伏夜出。這一行為，也恰好與滿世界尋找他的密探們錯開。一路上抓些美味的野獸吃或者儲存，山區、樹林裏多的是藥材和毒草，鄭文也一一收繳，沒有放過。
時間在不知不覺間溜走很多，鄭文就這樣邊玩邊走的後果非常嚴重，由於鄭文本人的疏忽，導致原本半個多月的路程，平白增長了近半月，用時近一個月才到。
掐指一算，距離與未來嶽父張正常的半年之約已經過去近半了，鄭文為了那漂亮的張宇真也不能失約影響未來嶽父的看法不是？隻得打起精神，暫時放棄收集那些爛七八糟的東西，開始和時間賽跑。
讓鄭文比較慶幸的是，雖然戰火連綿多年，南方竟然影響不大，與北方相比，繁榮安定了很多。
鄭文來到此地的第一時間便跑到碼頭，找了一個看似比較壯實的船夫稍一打聽，得知曼陀山莊竟然還在此地，仍舊屹立不倒，並且貌似還十分享有名氣。
根據鄭文的印象對比，曼陀山莊的主人應該是姓王，如果運氣好的話，和這個曼陀山莊應該便是一個傳承的。於是鄭文便雇了這個還算談得來的船家，徑直往曼陀山莊而去。
所謂樂極生悲，鄭文興奮之餘，並沒有注意那貌似老實的船夫在回答他問題時閃爍的眼光，也沒有看到這船夫在鄭文雇傭他後，朝著對麵打的手勢。
……
鄭文坐在小船上，望著腳下的湖水，那湖水靜靜的，像一塊無限的翡翠閃爍著美麗的光澤，片片青青的荷葉上點綴著粉嘟嘟的荷花，“此景隻應天上有，美不勝收啊！”鄭文不由得感歎道。