生活的本相是簡單的，但要掌握這真正的本相，卻總要在經過無數曆練之後。所以，我們所說的簡單並不是如嬰孩般的無知傻樂。更多的時候，隻有在我們看慣那種種人生險境、領略過各種綺麗風景後，才會明白一個最簡單的道理：遠方的景色走近了，就是自己現在的生活；現在的生活放遠了，就是別人眼中的風景。
很多偉大的真理通常都很簡單，同樣，最簡單的人通常也很偉大。生活原本很簡單，卻被很多人想得太過複雜。
淨土不在腳下，而在我們的心中。也許現在的你還在思考腳下的路該如何走，未來的希望又該如何去詮釋，未來的人生又在何方。有時候，想著想著，你會哭；哭著哭著，又笑了。這就是成長。當你感覺到自己的成長軌跡越來越明顯時，也許你就能感覺到自己越來越成熟了。未來的路很長，偶爾停下來，想想曾經所經曆的種種，想想自己曾經規劃的未來，與現實又相差多少？也許我們錯過一些人、一些事，有過遺憾、傷感，也曾失去過，痛哭過，但這一切終將成為過去。能在經曆過這些之後，明白一個簡單的道理：遠方的景色走近了，就是自己現在的生活；現在的生活放遠了，就是別人眼中的風景。簡單生活，不是要人去過貧苦、簡陋的生活。簡單是能有一顆平靜的心，接受這個世間不可改變的一些現實。看透，看開，看淡；不念，不爭，不懼。
糾結得失是對生命的浪費。
失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為隻有失去，空下的雙手才能拾起新的幸福。放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鑽牛角尖上。因為，每個人的一生其實隻有兩萬天。
把個人的得與失記掛心間，就不會有平和之氣，更不能冷靜地對待利益。得與失是事物的兩個麵，就好像白天和黑夜一樣，是最自然不過的事情。糾結於得失，就是放不下，被功利之心迷亂了心智。每個人的生命或許有長短之別，但終究是有限度的。若人與人還要無休止地爭鬥，則是浪費生命，相當於作惡。
時間是世間最公正的分配師，它對富人和窮人、智者和愚者都一樣，不偏袒分毫。寸金難買寸光陰，學會自己尋找快樂，在放過自己的同時也放過別人，不在得失的權衡和計算間荒廢生命，就是沒有虛度年華。生命何其寶貴，不要總把那些個人的得與失記在心頭，更不必為此糾結不休。當我們在得與失之間徘徊難抉的時候，隻要還有抉擇的權利，那麼，就應當以自己的心靈是否能得到安寧為原則。隻要我們能在得失之間做出明智的選擇，人生就不會被世俗所淹沒。
得意何嚐不是失意之因？失意又何嚐不是得意之果？
能作繭自縛。
就要能破繭成蝶。
有些束縛，是我們自找的；有些壓力，是我們自給的；有些痛苦，是我們自願的。沒有如影相隨的不幸，隻有死不放手的執著。不要把目光盯在別處，隻有堅持做好自己，才能看到下一秒的路。不要把某些人和事看得太重，陪伴你到終點的，隻會是你的影子！相信自己，我們能作繭自縛，我們就能破繭成蝶！
總有些人錯誤地認為佛法就是神通，可以幫他們避免失意和不順利。持這種想法的人，對佛法缺少最基本的了解，對於佛的認識也是完全錯誤的。現實生活中的不順和失意，和佛沒有絲毫牽連，多是個人的種種欲望交織所致，所以人才會被困在裏邊。
從來就沒有伴隨終生的不幸，有的隻是抓住不放、死不鬆手的執著。除非自己主動解脫，否則誰也幫不了你。在通往彼岸的道路上，除了你的影子之外，沒有誰會真正陪你走到最後，所以不要把別人看作是不可或缺的部分，因為那和你無關。
要始終堅定地相信自己，用智慧和勇氣走出屬於自己的路，不要在得失成敗間作繭自縛，要勇於認清自我，知道自己的方向在哪裏。當我們朝著明確的方向勇敢邁出第一步時，就是破繭成蝶的開始，接下來才是陽光與風雨的考驗。能夠幫助我們從苦悶忐忑中走出來的，永遠是我們自己。
人生要選對位置。
人生的空虛不在於人的孤獨，而在於心的寂寞；人生的智慧不在於善於觀察，而在於善於辨別；人生的尋找不在於千山萬水，而在於咫尺之間；人生的境界不在於盲目跟隨，而在於自我探求；人生的檔次不在於外在的包裝，而在於內在的品質；人生的成敗不在於環境的優劣，而在於你是否選對了自己的位置。
世界變得越來越小，人與人之間的距離也被縮小，可人與人之間卻樹起了無形的壁壘，每個人都活得很寂寞。我想之所以這樣，大概是因為人們把自己封閉了，沒有用心去感受他人，為了保有安全感，一味地將別人拒於千裏之外。
麵對紛繁交錯的人和事，或許我們一直都在以旁觀者的目光審視，但若看透，則需要智慧。辨別世間萬物，需要一個標準，而這個標準才是本質。人生是優質的還是低劣的，並不在於金錢、財富……所有的外物都隻是一層華麗的包裝紙，退去外在的包裝才能看到人生的內核。過分地追求外在包裝，而忽略了內在品質的提高，就犯了舍本逐末的錯誤。為了包裝而包裝，是很可悲的。