其實，在用人問題上最能體現一個人尤其是領導者的眼界與心胸。俗話說，人無地域之分，更無南北之別，隻要為我所用，就都是自己人。這無疑是一位眼界開闊、心胸寬廣的領導者。古人雲：能用一人之智者，一世無成；能用三人之智者，事有小成；能用天下之智力，無事不成。而一個人是隻能用一人之智還是天下之智，重在其用人的眼界。
當年曹操與袁紹共同起兵討伐董卓時，袁紹曾問曹操，如果大事不濟，則何方可據，袁紹自己的打算是，南據黃河，北阻燕代，兼戎狄之眾，南向以爭天下。後來他也果然這麼做了，可結果天下卻沒爭著。曹操當時則說出一句誌向氣度顯然比袁紹大得多的話來：“吾任天下之智力，以道禦之，無所不可。”
日後的事實證明：曹操在三國君主中以唯才是舉著稱，在曹操的陣營裏也確實人才濟濟。他一生用兵詭詐，頗重謀略，故而他帳下謀士如雲，堪稱“任天下之智力”。
曹營謀士不似諸葛亮一般包打天下，曹操要“以道禦之”，也不允許他們包打天下，然而卻各有所長，各有千秋，所以曹營謀士聚在一起是“百家爭鳴”、“百花齊放”。
曹操在艱難創業中，每走一步都是眾多智士的合謀。曹操政治抱負宏大，用人氣度不凡。他任天下之智力，爭天下之歸心，甚至想把劉備和孫權這樣的人收服。
劉備是一個反複無常的人。他在迫不得已的情況下投靠了曹操，曹操的謀士主張殺掉劉備。荀彧人諫曰：“劉備，英雄也，今不早圖，後必為患。”曹操不答，或出，郭嘉入。操曰：“荀彧勸我殺玄德，當如何？”嘉日：“不可，主公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義以招俊傑，猶懼其不來也，今玄德素有英雄之名，以困窮而來投，若殺之，是害賢也。天下智謀之士，聞而自疑，將裹足不前，主公誰與定天下乎？夫除一人之息，以阻四海之望。安危之機，不可不察。”
曹操認為郭嘉說的有理，並認為劉備是個難得的人才，因此對劉備十分敬重，“出則同輿，坐則同席”，總想把他納入自己的營壘。劉備不甘在曹操之下，表麵上應付曹操，實際上另有己圖。他與曹操翻臉後，一次被曹兵打得大敗，妻子和大將關羽都被生俘。在這前後，曹操的謀士程昱、郭嘉等，幾次提醒趁機殺掉劉備，可曹操的回答隻是一句話：“方今收英雄時也，殺一個而失天下心，不可。”明知劉備是勁敵，也有機會殺他，但隻要有一絲爭取的希望，也不肯下手，這是何等的思想！何等的胸襟！唯恐殺一，丟掉一片，這又是多麼的高明！
三國之主都能用人，但隻有曹操想著把另外兩主用起來。孫權作為後生，對曹操的用人，佩服得五體投地。他說：“至於禦將，古之少有，比之於操，萬不及也。”對他來說，保江東是大局，不可能產生如何用曹操的念頭。劉備是曹操的同輩，在曹操設法團結他時，他想的隻是如何鑽曹操的空子，搗曹操的鬼，也沒有敢用曹操的奢望。一般來說，在同樣的客觀條件下，用人的氣度與取得的業績是成正比的。天下三分，曹操得二，劉備和孫權各偏安一隅，絕非偶然。