第1章 序章(1 / 2)

萬事前知,算盡天下事!宇宙在手,萬化皆由心!彈指一揮間!掐指知萬變!古人為什麼如此狂妄自大,竟敢說整個宇宙的變化,都逃不出自己的手掌心,隻需要動動手指頭,就能知道天下一切事?算卦?未卜先知?這是真的嗎?古人真的有這麼厲害?

這是講一個關於占卜,算卦,算命的故事,來人不用問,便可算出,此人一生的命運,以及這個人即將要發生的事。

中國自古以來,曆朝曆代,能人異事,層出不窮,其中決勝千裏,陰謀鬼謀,開國元勳之士,大多為精通陰陽之術,能夠預測未來,通曉天地變卦之大聖!

周朝年間,齊國第一軍師“薑子牙”相信很多人都聽說過,也許聽說過薑子牙的人大多是在神話小說,或者神話電視劇裏麵知道的,殊不知曆史真有此人?

薑子牙生於公元前1156年,他前半生雖然滿腹經坤,才華非常出眾。但是懷才不遇,不過他能動心忍性,觀察風雲,等待時機,最終終於遇得明主。

大家耳熟能詳的薑太公釣魚,願者上鉤的成語典故,相信很多人沿用至今,當初薑子牙明明知道用直鉤釣魚,根本釣不到水裏麵的魚,但還是一釣就是很多年。

薑尚的釣魚方法奇特,杆子短線很長,線上用的是竹鉤,而且竹鉤上麵不用魚餌,釣杆從不垂放到水裏,總是離水麵有三尺高距離,他一邊釣魚一邊自言自語,“薑尚釣魚,願者上鉤。”後來一個叫武吉的樵夫,看到薑子牙不掛魚餌的直魚鉤,嘲笑道:“你這樣的直釣魚,不放到水裏,也不用魚餌,別說三年時間,就算是一百年,你也釣不到一條魚。”薑尚笑著說:“你隻知道其一,不知道其二。曲中取魚不是大丈夫所為,我寧願在直中取,而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚,而是要釣王與侯。”

後來,他果然釣到了周文王姬昌。姬昌興周伐紂迫切需要人才,得知年已古稀的薑尚很有才幹,他齋食三日,沐浴整衣,抬著聘禮,親自前往磻溪應聘,並封薑尚為相。薑尚輔佐文王,興邦立國,幫助姬昌之子周武王姬發,滅掉了商朝。自己也被武王封於齊地,實現了建功立業的願望。薑子牙釣出的可謂是一條“王候大魚”。

當初薑子牙就是算準了,在此時此地能夠得遇明主,所以,忍住寂寞,在江邊一釣就是好幾年,最終所算之事精準無比,被當地老百姓嘖嘖稱奇,傳為一段神奇佳話!

鬼穀子~聽到這個名字,有些人也許對於此人佩服的五體投地,仰慕之情溢於言表。

鬼穀子,有人說他最後得道成仙,有人說他是一位鬼才,有人說他是陰陽學派的偉人,更有人說他能知前世今生,呼風喚雨,詭異莫測。(雲遮霧繞~鬼穀子)

雲遮霧繞鬼穀子

我們說到王詡,能夠知道這個名字的人少之又少;要是說到鬼穀子,知道的人肯定不在少數,他是縱橫家學派的創始人。

那麼,鬼穀子是否確有其人呢?正史雖然未曾為其立傳,但無論是《戰國策》,還是《史記》,都多次提到這個人,肯定其在縱橫術上的高超智慧,並且提到叱吒一時的縱橫家蘇秦、張儀皆為其弟子。至於野史一類,記敘得就更為豐富了。既然還沒有任何史料可以資證縱橫家學派乃為第二人所為,那麼鬼穀子就可以被認定為此一學派的唯一創始人。事實上,大多數史學家也認為鬼穀子是實有其人的。

鬼穀子~不光精通政治,軍事,天文,曆法,等……更善於陰陽風水,預測之術,其前半生從政,後半生隱居於山林開創學院,專心授學。

戰國時期曾經叱詫風雲一時的人物,蘇秦、張儀皆為其弟子。

傳說他教授的弟子,有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、陳軫、尉繚子、毛遂、範雎、徐福等等一批人,這一長串名字,幾乎囊括了戰國時代最有名的外交家、軍事家、謀略家,乃至說客、方士等。孔子弟子三千,賢人七十二,看來鬼穀子的聲勢也不在其之下。

鬼穀子一生都符有傳奇色彩,陰陽學,預測占卜之術更是極為高超,鬼穀子生前著有:《鬼穀子》和《本經陰符七術》一書。

鄒衍~是道家代表人物、五行創始人,戰國末期齊國人。

鄒衍開創戰國時期陰陽家學派,其主要思想是“五德始終說”和“大九州說”。他將五行說附會到社會的變動和王朝的興替上,提出“五德始終”的曆史觀。在對宇宙的空間認識方麵,鄒衍創立了“大九州”說。齊地瀕海,這啟發了他對宇宙空間廣闊性的聯想。他的思想宏大不經,古今中外、天文地理無所不包,因此有“談天衍”的美譽。

據民間傳說,傳鄒衍能預測國運興衰存亡,無極不準,在當時的地位相當高,帶弟子出門,有吃不完的宴席,當時孔子弟子三千,都沒有過這種高規格的待遇!

焦延壽,梁國睢陽(今SQ市ZY區人,出身於貧民之家,但自幼發憤苦讀,涉獵廣泛,獨鍾於《易》學,並在《易》學方麵有所成就,得到地方人的稱頌。

他一生酷愛“易學”尤其精通占卜之術,曾經做官期間利用占卜之術防範盜賊奸邪,每有盜賊奸邪之事,事情未發之前,便能事先未卜先知,並提前做好防範措施。因此,一些盜賊或奸邪之徒在焦為政期間,從不敢輕舉妄動。