此刻，警察正對死亡現場做勘察，死者周圍已經拉起了警戒線。一名警察正在死者附近拍照，其他幾名警察對死者生前居住的房間進行了仔細的搜查。大概過了半個小時之後，警察從他的房間裏找出了一個米色的舊帆布包。打開包一看，裏麵有一尊銅佛。我站在圍觀的人群中遠遠地看了一眼這尊銅佛，隻見這尊佛造型古樸，做工精細。銅佛端坐於蓮花獸台，神態安詳，頭上有三隻眼睛，身後伸出千手，是典型的藏式佛陀造型。而更特別的是，除了這尊銅佛渾身上下都呈一種銅金屬被氧化後產生的黑綠色之外，他的眼睛卻是銀白色的，仿佛是鍍了一層白銀。這個發現讓我立刻意識到，眼前的這尊銅佛很可能就是被稱之為“古格銀眼”的珍貴文物。我和珍妮相互對視了一眼，從她的目光中我知道她也發現了這一點。“如此看來，這個死去的男子很可能是一個盜賣文物的文物販子。”我心裏正思索著，突然聽到身邊的人群裏傳來一聲輕微的歎息聲。我轉首一看，原來發出歎息聲的竟然就是我們上午見到過的那個年老的唱詩人。隻聽他歎了一口氣後，然後又悄悄說了一句：“銀眼鬼母本尊神是震懾禁地神壇的守護者，隨意被帶出王陵自然是要遭受報應的。”我聽他這麼一說，剛想上前去仔細詢問，卻被警察們給叫了過去。原來他們要對所有住宿在這家旅舍的旅客進行詢查。於是我們四人便一起走到旅舍內的大廳裏，接受警察們的詢問和調查。
大概過了半個小時，當警察們對我們詢問完畢之後，他們就讓我們先回房間休息。我路過旅店老板康巴紮圖的身邊時，我就朝人群裏的那個老唱詩藝人指了指，並向康巴紮圖打聽有關這個唱詩人的情況。“他叫紮西姆，是最有名的神授說唱藝人之一。聽說當他還是個七、八歲的孩子的時候，無意間人們就發現他會說完整的《格薩爾王傳》了。從此關於他的傳說就在藏民之中傳開了。等他到了二十來歲的時候曾經進入寺院當了喇嘛，在此期間，潛心研讀了《大日經》、《大藏經》、《法華經》、《華嚴經》等高深佛法和密教經典，在佛學上有了很高的修為，但不知道什麼原因，他後來又還俗了。還俗之後他又開始研究了藏醫醫理，成了一個有名的藏醫，憑借著他那精深的醫術，救了不少藏民的命。所以從那以後，他便成了一個傳奇式的人物。雖然據說他是這一帶的人，但卻沒有固定的居所。常年在外四處遊走，給人看病，為人說唱。這兩天是為了參加拉薩城內的燃燈節而特地從別的地方趕過來的。”康巴紮圖說到。
“哦？那麼他對藏地的路途以及各處的地理環境熟悉嗎？”我問到，“特別是從拉薩前往紮達土林地區的道路。”康巴紮圖回答說：“當然熟悉啊，要知道他是個說唱藝人，經常要獨自行走到藏區的各個郡縣，為當地的民眾講述藏地傳說和救治病人。” 我點點頭，表示明白了。“老紮西姆，很和善的，如果你想聽他講古老的西藏傳說，等會可以去他房間找他聊聊，他就住在你們對麵那間房裏。” 康巴紮圖補充說到。我謝過了年輕熱情的旅店老板康巴紮圖，心中開始有了自己的打算。
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