從大學到工作，多年來，韓玉從來沒有睡的這麼香過。
“小玉，快起來啦，爹割肉回來了，等會兒打牙祭，你要是不起來，下次就不知道猴年馬月了。”
看到韓子明拎著拳頭大的一疙瘩肉回來，韓冬興奮得小臉通紅，小腿奔到屋裏，搖晃著韓玉嚷道。
盡管對肉食不太感興趣，但韓玉還是被韓冬感染，從床上蹦下來，穿好鞋子，出來看看，這農家所謂的打牙祭到底是什麼個情況。
韓俊看到韓玉屁顛屁顛跑出來，憨厚一笑，手放在她的頭上，說道：“一說打牙祭，誰都沒你跑得快。”
前世，她還在母親肚子裏的時候，便被那個男人拋棄了。
母親雖然還年輕漂亮，並沒有嫁人，一邊辛苦工作，還一手把她帶她，給她提供最好的條件，食宿不差，自然少不得各種肉。後來大了，特別是大學畢業參加工作，為了保持身材，她吃的很清淡，最多也就吃些脂肪較少的牛肉。
盡管重生在一個還不清楚什麼時代的地方，但她對肉還是沒什麼大的訴求。
讓他這麼積極蹦出來的動力，是想好好看看這個時代的農村生活，所謂的打牙祭是怎麼舉行的。
封建社會中，不論哪個朝代，一旦牽扯到“祭”，都是非常重大的事情。
風調雨順、天旱不雨，要祭蒼天；驅邪鎮宅，保家護院，要祭門神；五穀豐登，糧倉幹癟，要祭糧神……每年十二月二十三，祭老灶神；甚至吃個肉，都要焚香秉燭，拜天地祖宗，請灶神來吃上幾口，保佑家人平安祥和，不生病。
林氏滿臉慈祥笑意，對三個小家夥，說道：“大娃子，看好弟弟妹妹，不要亂說話，別亂動，老老實實看著就好。”
韓子明一臉嚴肅，回頭看了一眼，那眼神就好似在警告：誰要是敢在這節骨眼上搗蛋，驚了天地先人，看我不打斷他的腿！
從古自今，嚴父和慈母，這是一般家庭的標配。
前世沒有父親的韓玉，看到韓子明的眼神，還是不由得微微哆嗦了一下。
另外兩個小家夥，也都板著臉，一動不動站著一旁，表情凝重地看著爹娘忙活。
先是灶屋裏，林氏把那一塊肉在家裏最大的地鍋裏，煮了好一會兒，直到用筷子挑了一下，確認爛熟了。
韓子明端了個很破舊的托板，放在灶台上，又拿了個家裏唯一一個沒有豁口的瓷碗，放在托板上，一雙筷子捅進肉裏，挑進碗中。那塊肉在碗裏躺著，韓子明又取了一雙筷子，豎直地插進肉中。
韓冬和韓俊兩人使勁大口呼吸，特別是韓冬，一直咕嘟咕嘟吞咽著口水。
韓玉手剛剛捂在嘴上，還沒笑出來，被韓俊拉了拉袖口，她連忙忍住笑意，裝模作樣站著。
林氏剛才就去堂屋裏，弄好了幾遝紙，裏麵加上紙錢，都碾得跟扇子一樣，放在籃子裏，跟在韓子明背後。
韓子明端著托板，先是到了院子裏，往地上一放，轉身從林氏手中籃子裏拿了一遝紙，吹了火折子燃著，“撲通”跪下去，一臉虔誠地磕了三個響頭，嘴裏還不停說道：“老天爺，老地爺，保佑我韓家平平安安，日子越過越好，孩子長大個個有出息。”
等紙燒完了，韓子明端好托板站起來，往堂屋裏去，也是燒紙磕頭，給祖先的排位磕了頭，求了庇佑。
“你看，咱韓家的祖先們多高興！”
林氏看著往屋頂飄飛的紙灰，笑著說道。
古代人燒紙的時候，紙灰飛的越高，就覺得被祭拜的對象越高興。
最後一站是灶屋裏，韓子明把托板放在灶台上，跪下去磕了三個頭，鏗鏘有力地說道：“老灶爺在上，我韓家小女兒大病痊愈，是家裏的大事，特意割了塊肉，打打牙祭，老灶爺先請品嚐。保佑我韓家人人無病無災。趕明兒日子好過了點了，一定弄更多的貢品。”
“好了，孩子他娘，蒸幾個饃，燒點米茶，炒個雞蛋，把肉跟木耳炒了，準備開飯。”
所有的程序，走到這裏，算是結束了。韓子明站起來，正式宣布，隨後一下把韓玉抱起來，舉到頭上，“小玉，瞧你小臉髒的，來爹給你洗洗。”
韓玉小手在韓子明的額頭上摸了幾把，說道：“爹，你腦袋上很多土。”
“土喇（la，俗語，就是土的意思）可是好東西，是咱鄉下人的寶。”
韓子明古銅色的皮膚，非常強壯，笑嗬嗬地說罷，他來到井邊，放下韓玉，打了桶水，先給她洗洗手，洗洗臉，洗得白白淨淨，又把自個兒腦袋瓜上的土洗掉。
韓俊燒火，林氏在廚房裏忙活了小半個時辰。
炒了一盤雞蛋青菜葉、把煮好的肉有切成片和木耳炒了一盤，五六個玉米麵饅頭，熬了半鍋米茶。
堂屋裏，一家五口圍成一桌，畢竟是古代鄉下，餐桌上沒什麼規矩，自個兒想吃啥自己夾，吃飽算數。
令韓玉覺得稀奇的是這種叫做米茶的東西，還有玉米麵饃饃。