之後它上麵寫到：藏語稱曼陀羅為幾闊爾（Dkyil-vkhor），意為中央（Dkyil）或基礎性的圓圈（vkhor），有時也譯為壇場或壇城。
……
之後介紹曼陀羅的內容大多都與宗教話語相關了，又是佛教之中如何如何，又是印度傳說之中如何如何，我對於這些宗教根本一點都不了解，對印度的文化怎樣也沒有太多興趣，所以就直接跳過。
但是在這本書最後，有一句話引起了我的注意，他說，人是惡魔，神以無法阻擋，唯有毀滅，才能拯救這個世界。
看到這句話，我想這個宗教應該所信仰的是惡神，殺伐之氣極重。
雖然當今社會，人被稱作魔鬼也不為過，但是這個世界上終究會有很多真善美的事情，就像陰陽八卦那樣，有陰就有陽，有善就有惡。
書的最後，有一幅畫，畫上就應該是他們所謂的神，他們所信仰的那個神，這個惡神，那是一個男子，右手中高舉著兵器，身材魁梧，凶神惡煞。
這個神光從滑上來看，就已經可以感受到他血腥之氣纏身，帶有濃重的怨氣。
這時候，我突然注意到，他的左手上拿著一個菱形的物體，我仔細一看，發現竟是和西王母手裏的那發光物體相同，那到底是什麼？
為什麼我所遇到的兩個邪神，他們的手中，拿著一樣東西，通過西王母昆侖神宮之行，我知道，這晶體並不是他們生來就有的。
而是某一天，他們就突然拿在了手中，究竟是什麼人給他們的？
這本書上的內容到此結束，我將它放回書架，又從中挑選出一本。
繼續觀看。
這本書的名字叫做《曼陀羅史》，這也是我拿這本書的原因，曼陀羅史，想來應該注重的是曼陀羅這個宗教的曆史。
或許在其中我可以找到關於那菱形晶體突然出現時，這個宗教正在發生的大事，並且以此來推測這種晶體的力量。
當我將整本書翻完之後，才發現，這上麵講的都是宗教之中教主更替，以及本教的興衰，並沒有提到他們所信仰的神。
我有些疑惑了。
當我想要在書架之中再次挑選一本的時候，林瑞突然叫我過去，說是有重大發現，我急忙趕過去，他說，“你看這本書的內容。”
他把書遞給我，手指著上麵的頁碼。
我在文字之中看了看，忽然發現自己正在苦苦尋找的東西，這裏就有記載。
那上麵說：戰國時期，新出生的曼陀羅遭到排擠，因為當時的人們認為這個宗教是邪惡的，是殘暴的。
這個我可以理解，因為戰國時期時局動蕩，所有的百姓都渴望和平一統，而曼陀羅卻主張殺伐，與人民的意誌相違背，自然就遭到了排擠。
這一點是毫無疑問的。
我繼續向下看，這個時候一個巨大的謎題，緩緩地浮現在我的眼前。
（本章完）
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