中醫靈異經曆（第三卷）中醫非神，病若如鬼？【三】五嶽真形圖
沒想到，姥爺和道士爺爺居然會把那麼嚴峻的事情，交給我個毛小子處理。
姥爺和道士走後，病人家屬們起初還很緊張，約莫過了半個小時，見沒什麼異常，就放鬆了警惕，開始閑聊或是打瞌睡了。我則因為害怕睡不著，一直盯著病人們的情況。
午夜過後，閑聊的人聲漸漸少了，所有人都開始犯困。就在這個時候，一個病人從床上坐了起來，這個病人的滿臉都是紫色的血斑，看起來就像京劇中的大花臉，他這麼一坐起來，把所有人都嚇了一跳！幾個病人家屬楞了一下，忙按照姥爺的意思，過去把他按在了床上。
他倒也沒有反抗，被幾個人稍微一按就躺了下去，可是才按倒了他，旁邊的另一個病人又坐了起來，他坐起來後迅速的跳下了床，找到一碗水，開始喝水。
幾個病人家屬本想把他按回床上，卻有人突然質疑說：“哎……他能自己喝水，是不是好點了呀？”
大家聽到這話，屋裏的氣氛緩和了一點，幾個要去按那病人的家屬也都放慢了動作。哪知道那病人喝完水，竟對著我們嘿嘿一笑：“好……好不了啦。”
他本來是個長相粗獷的男人，此時的笑聲卻極為尖細，和女人沒什麼兩樣，整個屋子的人都被他的詭異笑聲鎮住了，幾個家屬趕緊過去拽他。
幾個人的力氣居然都沒有他大，被他三推兩推的都摔在了地上，他一邊推搡著來按他的人，一邊嘿嘿的笑著。
我此時才突然想起，為什麼姥爺要讓病人一直呆在病床上，姥爺家病房的床不是現代醫院那種鐵床，而是很早以前祖輩留下來的一種叫做羅漢床的老式木床。
這種床通體都是木質結構，床的左右前後都有擋板，無論病人在哪個方向躺下來，都可以擋住病人的頭部，令他不被冷風吹到。擋板還有隔音的作用，可以讓病人好好休息。
當初造床的那位先祖還考慮到以後會有被靈怪糾纏的病人出現，所以請了朋友，在擋板上雕刻了《五嶽真形圖》。
《五嶽真形圖》是幾幅道教內部流傳的山嶽地形圖，據說漢代漢武帝與西王母在皇宮裏會麵，西王母隨身帶著一個紫色的錦囊，漢武帝問西王母錦囊裏是什麼，西王母就回答：“這裏麵的是五嶽真形圖，昨天青城山諸仙想要觀看，我就隨身帶著，今天要拿去給他們看一看，這幾幅圖是太上道祖所製，文字隱秘貴重，你這種資質不適合看。”
漢武帝被西王母這樣一罵，更加覺得這圖十分珍貴，就跪在地上叩頭，希望能看一眼。
西王母看他的樣子十分可笑，就說：“這些圖很特殊，你就算看了，也未必能有什麼好處的，或許還會因為窺伺天機而被懲罰，當初三天太上道祖雲遊天下，丈量江河湖泊，觀察各處山石、草木。然後繪製天下地圖，並且令群仙坐鎮各個緊要的地方。”
“我被安排在昆侖山，永神被安排在極陰之源，太帝被安排在扶桑之墟。之後他又總結這些天地圖樣，將天地變化凝成了這幅圖，佩戴這幅圖可以驅邪避凶，不過你這種汙穢的人帶了，意義就不大了。”
後來，漢武帝還是沒有得到五嶽真形圖，據說他的大臣東方朔卻有一塊，那塊是東方朔的師父魯希子送給東方朔的，後來這幅圖又傳到了東漢道士魯女生的手中，當時有位青牛道士封君達曾每年都去找魯女生求這張圖，但魯女生回回都嚴辭拒絕了。
魯女生消失後，這張圖直到晉代才出現在一代高人葛孝先手中，葛孝先將五嶽真形圖連同正一法文、三皇內文、太清金液經、洞玄之書一起傳給了弟子鄭思遠。葛孝先就是後世所說的四大天師之一的葛玄天師，而鄭思遠則成了道教靈寶派創始人之一，百姓稱之為鄭真君。
不過那時候鄭思遠得到的五嶽真形圖已經不是初版了，最初的五嶽真形圖除了五嶽之外，還有鍾山、蓬萊、神州等地區的圖形，而後來流傳下來的五嶽真形圖，就隻有五嶽了。即使是這樣，五嶽真形圖依舊有驅邪避凶的作用。
所以姥爺才會交代病人家屬，千萬不要讓病人離開病床，但顯然這些人沒明白姥爺的意思，導致了之後的混亂。
那病人最終還是被家屬們製服了，就在幾個家屬快要把他按在床上的時候，病房在一瞬間陷入了黑暗，一個家屬罵了句：“媽的，居然這時候停電。”
那個年代，停電還是很常見的事情，不過還是有幾個家屬提出要去看看電閘，他們認為也許是電路出了問題。