天花社會大學不愧是全國性的重點大學，芳草淒美，綠樹成蔭，鳥語花香，書聲琅琅。事實上，秉承著“再窮不能窮教育”的思想，華夏的學校建設一向不錯。
當然，這是指硬件方麵。至於軟件方麵，在這個世風日下，道德淪喪的時代就不要要求過多了。天花社會大學的校長是王興。這是古城文化界的一尊大佛，即便是放眼全國也有一席之地。
話說，當初蘇謹在剛剛開完《第一次》的簽名售書會後的一次文化圈聚會上還和這位王校長有過一麵之緣。當然，蘇謹在王校長心中隻能勉強算是一個文化圈的後起之秀。甚至可能連“秀”都稱不上，隻能算是一個後輩而已。
當時的王興對蘇謹還有點興趣，至於現在，還記不記他都不一定了。但蘇謹也不急，現在隨著夢想網的影響力越來越大，出版的書籍越來越多，他在古城文化圈大大小小也算是個人物了。
就算當初王興沒有將自己放在心上，但現在至少也應該知道自己這個人了。事實也沒有出乎蘇謹的所料。當他給天花社會大學的校長辦公室打電話，要求約見王興時，並沒有受到太多的刁難，王興很痛快的就接受了他的要求，畢竟將見麵時間安排在了兩天後。
蘇謹來找王興的目的很簡單，他希望王興能夠作為即將舉辦的第一次網文大賽的評委。盡管，蘇謹不認為作為傳統文學代表的王興真的能對網絡文學做出正確的評價。
但人在江湖，身不由己。既然生活在這個社會中，在沒有資本前就要老老實實的服從規則。對於當前的網絡文化而言，什麼擊敗傳統文化，取代傳統文化都是天方夜譚。
事實上，主流傳統文化是永遠不可能被網絡文化取代的。這是社會發展的潮流決定的。主流文化本身就代表著社會精英階層的價值取向。雖然他們的人數可能不是絕對的多數，但在資源的掌控上，和對周圍人群的影響力上絕對是占據主導地位。
而更多的是作為一種娛樂因素存在的網絡文化更多的還是對傳統文化的一種補充。可以說，當前的網絡文化需要的是得到更多的人的認可，讓它能融入到傳統文化之中，成為傳統文化的一部分。
總有一天，網絡文化和傳統文化會融為一體的。其實後世的網絡文化已經基本做到了這一點。在後世網絡的影響力空前巨大，已經是任何人都不能忽視的存在。眾多的傳統文學也順應潮流開始進入網絡領域，可以說，當時的網絡文化已經可以作為整體文化圈的一部分了。
當然，蘇謹來找王興也是有選擇的。在當前的情況下，眾多的傳統文學者對網絡文化還都存在著一定的抵觸，甚至是某種意義上的敵視。這不是一個個別現象，相反，這是一個整體現象。
如果找其他的傳統文學大家人家還真不一定會答應，但如果是王興的話到還有一定的希望。當初的聚會雖然最後不歡而散，蘇謹更是一怒之下中途離去。但事後蘇謹還是從側麵了解到王興對自己的評價不錯。至少印象不錯。
另一個王興作為一個文化前輩，尤其是作為一個有著重大影響力的文化前輩，在他這個層次的人群中是較為靈活的。換過角度說，就是他比較能夠接受新事物、新思想。蘇謹相信網絡文化作為一個新興事物，在沒有真正定性、真正造成什麼危害之前。王興就算不會支持，但至少也不會徹底的敵視。
第三，王興這個人頗有些古代文人的風氣。或者說凡是真正德高望重的文人學者都有這樣的風氣。那就是提攜後進。作為一個前輩對於本行業中的後起之秀進行提攜的現象在每個行業中都存在。但在文化行業中尤為明顯。如果這個後進跟自己是一個地方的老鄉的話，這種提攜就會更加明顯了。甚至如果其他人知道你們是一個地方的，如果你作為一個前輩卻沒有提攜他都會受到眾人的鄙視。