一樣的雲霧毛尖茶，一樣的別致小木屋。一共五人都坐在草廬的小客廳裏。小黑和小青已經同紅狐去玩耍去了，再次見麵，他們好象久別的朋友一樣，馬上就跑出去，不知道在哪裏談心去了。鍾子期對我說：“前次謝謝小友，一語驚醒夢中人，使我明白過來，多年未能突破的瓶頸得以突破。”張雲清他們三人不知道什麼原因，一臉的疑惑。最後，還是鍾子期告訴了我們。
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鍾子期原本是一樵夫，可自幼讀書很多，頗有才華，家中有一老母，母子二人相依為命，就靠他打柴為生，日子雖然苦了點，到也安樂。
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一日，俞伯牙的船剛好經過這裏，正在船上撫琴，琴聲悠揚，吸引了鍾子期。此時俞伯牙，剛好彈的是《高山流水》，對於常年生活在山林裏的鍾子期來說，自然是嬸有體會，那種大自然的心聲，從俞伯牙的琴聲裏發出，深深打動了種子期。一曲罷了，他不禁拍手叫好：“好，有山有水，真是身臨其境，沒想到能在此聽到如此美妙的琴聲，今天真是不妄此行。”俞伯牙沒想到一山野樵夫，竟能深通音律。馬上請他上船，兩人一見如故。在談論間俞伯牙也深深佩服他的才華，邊相邀他入朝為仕，然而種子期十分孝順母親，恐怕入仕後身不由己，所以未曾答應。
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俞伯牙深感可惜，在兩人分別前，兩人結拜為兄弟，成為生死之交。當時俞伯牙雖然是楚國人，然他卻在晉國為官，身居上大夫。這次回來，是有要事要辦，耽誤不得。於是兩人就此分手，哪知道他們一生中也就這一麵之交，從此後便成永別。
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兩人分別後，鍾直期依然如往日一樣上山打柴。一日，在山中一山洞裏，見到兩位老者對弈，一時看得出神，忘了時間。那兩人下完棋後，送裏一冊修煉之書給他，並指點了他修煉之法後，飄然而去。他一時興起，便在山洞裏修煉起來，等他從洞中出來，才發現自己的柴已經爛了，斧子也是鏽跡斑斑，不知道過了多少年。等他回去後才發現，世道變了，母親早已經去世，村裏的人也都不認識他了，昔年的小孩子都已經邊成了白發老人。一問才知道已經過了六十年。後來多方打聽，才得知俞伯牙也已經去世。
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原來，鍾子期幾年沒回，俞伯牙曾多方打聽他的下落，並把他的母親接了過去代他養老，他母親去世後，也是俞伯牙代為安葬的。所有人都認為他已經死了。從此後，俞伯牙覺得失去一知己，從此不再撫琴，幽幽寡歡，不就也悲痛而去。鍾子期又多方打聽並尋回當年俞伯牙彈的瑤琴後，便留作紀念，從此隱居於此。因為他心中一直認為自己間接的害死了俞伯牙，一直心中有愧，乃至修煉時無法靜心，所以在修煉時遇到瓶頸後一直沒法突破，直到遇到了我們。我的一句‘既然往事已也，先生何必在懷。’提醒了他，使他頓悟。其實一他的聰明才華，又如何不知道這麼簡單的道理呢，隻是他身在其中，一時沉迷罷了。這就是所謂的當局者迷，旁觀者清吧。
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紅狐本是狐狸中的一種變異，在狐狸中也難得一見，狐狸本是一種聰明的動物，而紅狐比一般的狐狸更是聰明。其實它的父母本也是一般的狐狸，在它剛出生不久，父母便被獵人捕殺。鍾子期偶然見發現了它，當時，它已經餓的快要沒命了，見其可憐，有十分可愛，便收養了它。這一養，便是幾百年，它也頗通人性，鍾子期平常也不管它，任由它在身林裏遊蕩，隻是每天晚上，它還是回到這裏過夜。父母的慘死，一直讓它對人類充滿畏懼，所以在發現我們時，便拚命的逃跑，在看見不能擺脫我們後，才跑回山穀尋求鍾子期的保護，其實一般的人根本就不是他的對手了，隻是這種恐懼在它腦子裏一直影響著它罷了。也正因為如此，讓我們誤入這裏，才得以相識。
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他的故事，深深的打動了我們，從他和俞伯牙身上，我們才懂得了什麼是真正知己，難怪聖人曾說：“白頭如新，一見如故。”
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小雪看著牆上的瑤琴，充滿好奇的說：“種爺爺，那你也會彈琴了，你彈一曲給我們聽好嗎？”她以前學過音樂，加上修煉後在音樂上的天賦更加得以發揮，於是便向鍾子期提出彈琴。
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“胡鬧，那瑤琴哪能隨便彈，鍾先生別在意，她以前也學過一點音律，隻是不太懂事，還請先生不要見怪。”我先對小雪說，後又向鍾子期道歉。雖然我也想聽，可我知道瑤琴可是能隨便彈的，也就沒有提出。