題解
此詩作於2010年4月。題目“感悲”，乃是有感而悲的意思。詩中敘述了自己兒時的理想和所遭遇的挫折，具有一定回顧性和總結性。
我於少年時，卓然有高誌。
希鑄灌口業，澤恩被萬世。
一生付烝民，忠貞死而已。
為此心憂灼，攻讀疲不止。
遂通百家術，學高睨儕輩。
自謂錐終出，誌能伸海內。
豈知時不與，竟為科場棄。
二載居合州，蕭條未得意。
歸耕一畝田，悲吟荒草際。
日暮步江堤，臨風獨揮涕。
自釋
我於少年時，卓然有高誌——我在少小的時候，就表現突出，胸懷有遠大的理想。“卓然”，突出，優秀。
希鑄灌口業，澤恩被萬世——希望能成就李冰修建都江堰那樣的功業，使世世代代的百姓都受到恩惠。“希”，希望；“鑄”，鑄造，造就；“灌口業”，指李冰父子修築都江堰一工程，同時也含有西漢文翁穿湔江灌溉農田一故實；“澤恩”，即恩澤，恩惠的意思，比喻恩惠像雨露滋潤草木；“被”，及，遍及。這兩句寫所懷高誌的具體內容。
一生付蒸民，忠貞死而已——希望能把自己這一生都獻給老百姓，誠誠懇懇，勤勤勉勉，一直盡力到死為止。“付”，給予，交付；“蒸民”，眾民，百姓；“忠貞”，指對百姓負責，誠懇勤勉，不遺餘力；“死而已”，到死然後才停止，諸葛亮《後出師表》有“臣鞠躬盡瘁，死而後已”，此處有暗比諸葛亮的意思。
為此心憂灼，攻讀疲不止——為了要實現理想，我內心常懷焦憂，在學業上不敢有一絲懈怠，苦心攻讀，即使疲憊了，也不停下來稍作歇息。“憂灼”，憂愁焦急。這兩句寫我甘為理想而付出艱辛努力。
遂通百家術，學高睨儕輩——經過一番苦讀，我通曉了各方各麵的知識，才學之高可以說是遠遠超過了同輩中人。“睨”，睨視，含有輕蔑、小看的意思；“儕輩”，同輩，年齡差不多的一類人。“百家術”有諸子百家學術的意思，但這裏籠統指各方各麵的知識；我在小學時即讀了不少書，這些書博而雜，因此說是“百家術”，當然詩中說學“通”百家術，則未免有些誇張。這兩句寫我在苦讀下，知識學問上有了一定的收獲。
自謂錐終出，誌能伸海內——我認為自己一定能像錐子那樣脫穎而出，最終實現自己的理想誌向。“錐終出”，用的是毛遂的典故，《史記·平原君虞卿列傳》載：“平原君曰：‘夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年於此矣，左右未有所稱頌，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留！’毛遂曰：‘臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。’”因為學業高出儕輩，所以對實現理想也就頗有信心了，這兩句正寫出了這份自信心。
豈知時不與，竟為科場棄——哪知道時勢並不有利於我，我最終竟是被教育體製所遺棄了。“時”，時機，時勢；“科場”，考場，考試的場所，這裏引申指國家高考選拔體製。這兩句寫自己在追逐理想的過程中遭受了挫傷。“豈知”一詞與“竟”字，流露出了懷疑、憤懣之情。
二載居合州，蕭條未得意——我在合川居住了兩年，但在那裏寂寞冷落，過得也並不十分快意。“二載”，我在合川上大學，共曆三個學期，一年半時間，但按年頭算是兩年。
歸耕一畝田，悲吟荒草際——退學後，我回家種田，常日裏隻在田野荒草裏作淒淒的苦吟。退學後，我雖在家中自習，但事實上，此時我已成了一個純粹的農民了，因此說“歸耕”；“悲吟”句是指我在卑微失意的處境下，寫詩作文抒發悲情。
日暮步江堤，臨風獨揮涕——天黑之際，我獨自一人走在江堤上，對著悠悠晚風，我是忍不住奪眶流下了淚水。最後兩句本可以直抒悶懷，但這裏仍布置一個場景，用“日暮”、“臨風”加以襯托，這使詩境形象可感。
自評
此詩前十二句寫自己的理想抱負、付出收獲，語氣顯得積極向上；第十三句開始卻詩意陡轉，寫出了自己的不平遭遇，語氣顯得悲沉低落。前後詩意語氣的強烈反差，正反映了我本人所遭遇挫傷的沉重性。