一般修士選擇修行之所，標準都是天地元力越充足越好，所以這種天地元力貧乏的地域往往修士絕跡，鮮有光顧的。葉翼選擇這裏作為突破鍛體階，最為安全不過，唯一的缺點是難度會加大。
葉翼在矮坡的山腹之中找到一個天然的洞穴，雖小但是隱蔽性很強，於是便在此住下來，開始修士之路的第一次攀登。
突破凡人，進入鍛體階的關鍵是要有一部感應全身穴道經脈的功法。當然有一個前提條件是，身體素質必須足夠好，能夠靈活地控製自己身體的每一寸皮膚、每一塊筋肉，最好連骨骼也能夠通過意識控製，這樣對於感應穴道經脈起到至關重要的作用。
而對於葉翼來說，控製自己身體的皮膚和筋肉早已經不是問題。葉翼兩年多的基礎修行都是針對這一塊的，他甚至能夠控製自己的每一個髒腑器官的跳動，每一個毛孔的閉合。這都是老羅嚴格要求意外獲得的成效。
至於感應穴道經脈的功法，葉翼通過融合兩位破凡階的經驗，在遊方的記憶中找到了一篇功法，它叫：緣水訣。這門緣水訣頂多隻能算是一門中等的心法，在所有功法中處於中下遊水準。
功法與器物一樣，也分為四個大的等級，分別為體法、心法、聖法、神法，與器物的四大等級遙相呼應。自然每一個等級的功法之中也會有優劣之分，而這緣水訣隻能算是中等心法，但是為何葉翼獨獨選擇它呢？
其實可供葉翼選擇的進入鍛體階的功法起碼有四種，老羅記憶中的隻有一種，那就是苦行者創始人創造的九天十地萬苦聖法；而遊方記憶中有三種可選功法，這緣水訣是他擊殺吸收另外一個惡性者所獲得的功法。
根據遊方的記憶，當時遊方已經是控欲高段修士，而對方隻是一個塑靈階的修士，實力相差巨大。
但是偏偏那一戰，遊方費了很久才成功擊殺對方，原因就是對方體內的元力太渾厚。數量上的巨大優勢幾乎扳平了他與遊方之間的等階差距。而這個修士修行的鍛體階功法就是這緣水訣。
葉翼融合了兩大高手所有的經驗和記憶，看待功法的眼光已經無限挑剔，雖然這個緣水訣乍看起來不怎麼樣，但是它的奇妙之處還是深深的吸引了葉翼。
這緣水訣功法的基本理念就是天地是一個元力的大海，無窮無盡。而修士的身體就是漂浮在元力大海上的容器，而且天生就是閉塞的容器。
但是，人體小容器卻能夠通過修行打開天然的枷鎖，砸出孔來，汲取天地元力海洋中的元力。而其他的功法的理念基本上都是思索怎樣將修行第一階段的“孔”砸地盡量得大，孔越大的話，那麼同樣的容量，就越容易裝滿。如此，修行起來，一日千裏。
而緣水訣的理念卻截然不同，這門功法考慮的是，怎樣將人體裝元力的容量盡量擴大。盡管最開始開的口子很小，而且分布在全身各處，但是隨著修為的日益加深，人體的容量會越來越大，這樣能夠吸收儲存的天地元力最終會是無止盡的。
遊方擊殺那個修煉緣水訣的修士之後，發現這篇功法隻適合鍛體階使用，對於吸收天地元力已經固定的修士來說，毫無用處。但是遊方仍然將這功法記在腦海中，保留著。現在卻便宜了葉翼。
葉翼仔細地回憶著緣水訣的第一篇：手太陰篇。此篇闡述的是人體內手太陰經脈的位置和穴道分布，共是一個重要穴位，分別是中府、雲門、天府、俠白、尺澤、孔最、列缺、經渠、太淵、魚際和少商。
一般來說，就是最差的鍛體階心法，在左手這個部分，也能指出至少15個以上的重要穴位，穴位越多，那麼能夠存儲的天地元力就越多。
不過，緣水訣給出的這11個穴位確是多條細小經脈的交彙處。緣水緣水，這功法借助了大地之上水流彙集的特點。凡是水量豐沛之處，多半是多條水流交彙地形。而緣水訣所感應修行的這11處穴位，無一不是經脈交彙融合之所。
如果僅僅找到這11處經脈交彙穴位，這緣水訣也就不顯得神奇，曆史上能人無數，誰沒想過這個道理。能夠將道理想透，並且實施出來的人才是真正的大智慧者。
緣水訣的核心之處就在於它有一套完整的拓展每一個感應到的穴位的方法。就好比，既能夠找到水流彙合的地形，又能夠想辦法將這彙合之水留住，並且越積越多。核心做法就是挖坑，將它挖得越深越大越好，直至形成一個湖泊甚至大海，這樣就能夠積累足夠的水流，並且存貯它們。