第36講情榜之謎（2）
翠縷，湘雲的丫頭，和湘雲一起論過陰陽，仆主二人一問一答，非常有趣。論到最後，就揀到一隻金麒麟，這是給大家印象很深的一個情節。翠縷本來是賈母的丫頭，後來賈母把翠縷給了湘雲，湘雲回叔叔嬸嬸家，就把她帶過去，算那裏的人了，湘雲到祖姑家這邊來做客，她就再跟過來伺候。翠縷應該在三副冊裏。
還有就是雪雁，她跟著黛玉從揚州北上，到賈府時，賈母看她年齡太小，一團孩氣，才把自己的一個比較成熟的丫頭鸚哥給了黛玉。雖然書裏沒有明文交代，但讀者都能意會到，鸚哥後來改了名字，叫紫鵑，成為黛玉的首席大丫頭，後來更成為黛玉的知心朋友。不過雪雁畢竟是跟隨黛玉一起到賈府裏寄人籬下的，她一天天長大，也一天天走向隨賈府隕滅的悲劇結局，她應該是在三副冊裏。
寶玉身邊的丫頭最多。第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”，本來隻是寶玉房裏的丫頭們湊分子給他單另外搞一次慶壽活動。丫頭們出分子錢的數額，是按地位來定的，襲人、晴雯、麝月、秋紋四個，算一等大丫頭，每人分子是五錢銀子；芳官、碧痕、小燕、四兒四個，算二等丫頭，每人分子是三錢銀子。前麵寫寶玉的丫頭，還有叫媚人的，叫檀雲的，檀雲這個名字跟麝月是配對的，還有叫綺霰的，綺霰和晴雯的名字又配對——通行本是把綺霰寫成綺霞，那是不對的。但媚人、檀雲、綺霰有的隻出了一次名字，有的雖然出現不止一次，但在八十回裏都沒什麼戲，脂批也沒透露出她們在八十回後會有什麼故事。在又副冊裏已經收入了晴雯、襲人和麝月，那麼，秋紋、碧痕和小燕、四兒應該收到三副冊裏，她們在前八十回裏都有一些戲。上一講我提到過秋紋，她雖然也常常以是寶玉房裏的丫頭而流露出優越感，對比她地位低下的丫頭婆子出言不遜，但總體來說，她的性格還是比較平和的，不像晴雯那麼桀驁不馴，人生追求也比較膚淺，在與地位差不多的人相處時比較能退讓。最體現她這種隨遇而安、滿足於主子小恩小惠的文字，集中在第三十七回，作者把她的性格與晴雯、麝月、襲人做了鮮明對比，最後導致了晴、麝把襲人那“西洋花點子哈巴狗”的綽號說了出來，襲人當然生氣，而秋紋就立即道歉。秋紋作為一個有其獨特性格的角色，在三副冊中應該榜上有名。碧痕是丫頭裏分工負責伺候給寶玉洗澡的，有的古本裏把她的名字寫成碧浪，有的紅學專家認為就應該把她的名字定為碧浪。書裏通過別的丫頭的嘴說出，她伺候寶玉洗澡，有一次竟洗了三個時辰，洗完後水淹了床腿，席子上都汪著水，也不知道是怎麼洗的。這個碧痕也應該入三副冊。小燕，也就是春燕，第五十九、六十回有她不少戲，寶玉那女孩子從無價寶珠因為出嫁變成死珠再變成魚眼睛的名言，作者安排為由她口中轉述，她應該也入三副冊。四兒，原來叫蕙香，第二十一回她趁寶玉跟襲人等賭氣的機會得以接近寶玉，寶玉嫌她名字俗氣，改叫她四兒；因為她跟寶玉生日相同，說了生日相同就是夫妻的戲言，被告密給王夫人，後來被王夫人斥責攆出，她應該也在三副冊。那麼，芳官在不在三副冊呢？我認為不在，下麵再講理由。
這樣算起來，入三副冊的，還隻有十一釵。那麼，還有一釵是哪位呢？我認為是小螺，薛寶琴的丫頭，她抱著一瓶梅花，站在雪坡上的情景，是書中最美麗的畫麵之一。
三副滿員了，那麼，四副，我個人認為，應該是收入了“紅樓十二官”，就是為了準備元春省親，賈薔到江南去買來的十二個女孩子。她們裏頭戲最多的是齡官和芳官。前麵講寶玉的時候講到過齡官畫薔，她和賈薔之間是有真正的愛情的，她們之間的愛情超越了主奴關係。寶玉到梨香院去耳聞目睹，大為感動，也因此憬悟，那就是人與人之間的感情特別是愛情，有其神秘性，有命中注定的一麵。齡官很了不起，元妃省親，在那麼重要的、具有政治性的活動裏，主子命令她唱《遊園》《驚夢》兩出，她自以為這兩出戲非本角之戲，執意不演，而且還自己選定了劇目，是風格完全相反的《相約》《相罵》，這樣的作為，不知道您是怎麼個看法，反正我讀到那一段，就對齡官肅然起敬，那真是大藝術家才有的忠於藝術、不畏權貴的氣派。後來皇帝因為死了老太妃，禁止娛樂，省親也暫停，賈府遣散這些唱戲的女孩，除了死了的官，有八位留下了，齡官和寶官、玉官三位自願離開。齡官應該是被賈薔接走了，但八十回裏沒有明寫，八十回後應有一個對他們結合和結局的交代。
第36講情榜之謎（3）
芳官是書裏戲份兒集中，而且塑造得極為生動的一個角色。她後來被分配到怡紅院當丫頭，她的幹娘拿著她的銀子，卻不使在她的身上，不僅不好好給她洗頭，還打罵了她，“那芳官隻穿著海棠紅的小棉襖，底下絲綢撒花袷褲，敞著褲腿，一頭烏油似的頭發披在腦後，哭的淚人一般。”她跟內廚房的柳嫂子交好，竭力要幫助柳五兒進到怡紅院，她跑到廚房去傳話，書裏是這樣寫的，“忽見芳官走來，扒著院門”——肢體語言很生動——笑著跟柳家的說話。群芳開夜宴，書裏又有專為她的一段白描：“當時芳官滿口嚷熱，隻穿著一件玉色紅青酡色絨三色緞子鬥的水田小夾襖，束著一條柳綠汗巾，底下是水紅撒花夾褲，也散著褲腿。頭上眉額編著一圈小辮，總歸至頂心，結一根鵝卵粗細的總辮，拖在腦後。右耳眼內隻塞著米粒大小的一個玉塞子，左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大墜子，越顯得麵如滿月猶白，眼如秋水還清。”真是從紙上活跳了出來。後來寶玉還把她打扮成小土番的模樣，而且，芳官還說“咱家現有幾家土番”，可見那時候皇帝出征平息了番邦叛亂後，還會把其中的一些俘虜的土番分配到各個貴族家庭當粗使仆役，寶玉因此給她取了一個番名耶律雄奴，後來因為被人錯叫成“野驢子”，就又改叫溫都裏納，據說是“海西弗朗思牙“的”金星玻璃寶石”的譯音。總之，芳官給讀者留下的印象是鮮明生動的，這個藝術形象的外延性是很強的，關於她，可以做專題研究，並且能夠得出豐富的成果。前麵說到了，抄檢大觀園後，王夫人斥責芳官調唆寶玉，芳官敢於當麵笑辯。她後來入了尼庵，但是讀者們可以想像出來，她那樣一種浪漫不羈的性格，肯定早晚會跟庵主發生衝突。她最終是怎樣的一個結局，除了具有悲劇性以外，具體的情況就不得而知了。
其餘的七官，文官後來分到賈母處，藕官分給了黛玉，蕊官分給了寶釵，葵官分給了湘雲，艾官分給了探春，官分給了寶琴，茄官分給了尤氏。這些女孩子相當團結，她們一人有難，群體相幫，而且敢於為群體利益向主子進言，艾官就在探春麵前告對手的狀。她們作為丫頭在大觀園內外存在的時間雖然短暫，卻顯示出了不同於那些“常規丫頭”的特殊風采，她們整體作為四副冊的“金釵”，是說得過去的。
那麼，是不是《情榜》中的女子隻有這五組六十名呢？一些專家，如周汝昌先生就提出來，不止這五組，還有四組，一共是九組，共有一百零八個女性。有的人會覺得，一百零八，這不落套了嗎？《水滸》最後梁山泊英雄排座次，不就排出了一百單八將嗎？這不是落套。從《紅樓夢》的文本裏，可以鮮明地看出來，曹雪芹他刻意創新，但是他沒有割斷和在他之前的文化源流之間的關係，他寫寶玉和黛玉如何從《西廂記》《牡丹亭》裏獲取思想滋養，用很多古典戲曲來暗示人物命運和故事走向以及全書的結局，至於對他以前的傑出的文章詩詞的融會貫通，那就更滲透在了整個文本當中。他雖然借鑒《水滸》排座次的外在形式，但是，《水滸》的一百零八個英雄豪傑中隻有寥寥幾個點綴性的女子，基本上是個被男性壟斷的群體，而他在全書最後排出的《情榜》，除了冊外的賈寶玉，全是女子世界。這在那個時代，那種社會，那樣的主流意識形態下，他的做法絕對是驚世駭俗的，是對男權社會的挑戰，是別開生麵的藝術構思。而他將每組女子的數目定為十二，光這一點就跟《水滸》英雄榜的結構完全不同，具有鮮明的獨創性。