王洛感覺頭腦一片混亂。
之前，戰鬥開始的時候，平時所想的一切就能拋諸腦後。
但是現在，卻始終擺脫不了。政治上的爭取、敵方軍官們之間的矛盾、敵方士兵可能傾向的立場和本質上的利益、最終的目標實現的可能性、所在場景的本質....這些時常會浮現在腦海裏的內容，紛紛紜紜，在不停的糾纏他。
不，現在不用管那些，要做的事隻有一件---取得勝利、壓倒敵人！
陣線上的廝殺，位置的變動，千軍萬馬在混亂的戰場上揮舞著手中的武器交鋒。
這種交鋒，與事先的布置必定有所不同。側翼被攻擊的部隊穩住了，沒有被漢軍擊退；但在中路，按命令前進，準備包夾敵人的部隊卻進展不順利，被擋住了；初步的接觸之後，兩軍的主力就像兩塊不同極的磁石一樣，被吸到了一起。
有些士兵，自發的向前，王洛也不能命令他們後退，隻能順勢指揮他們周圍的部隊向前。有些優勢的位置喪失了，在不利的地形處和敵人作戰。有些地方傷亡過重，也無可奈何，隻好多派一些士兵過去。
長蛇般的展現蜿蜒遊蕩，洶湧如潮。這裏明明擊退了敵人，剛要追擊，轉瞬間卻被敵人的部隊包夾；那一處看似要潰敗，卻又突然將敵人攆了回去。
就這樣紛亂著、糾纏著、殺戮著....人類之間最殘酷的對抗---戰爭，此前出現過無數次，此後也依舊會有無數次的戰爭，現在就在這裏，也許是真，也許是假的地方，激烈的進行著。
它是邪惡的，應該製止的嗎？
很多軟弱的、天真的、幼稚的人，受到了誤導，都這樣說。然而，真相也是如此嗎？
在我看來，它和人一樣，偶爾是正義的、偶爾是邪惡的，偶爾是普通或中立的。
當野蠻戰勝文明，當落後戰勝進步，人類出現極大規模的倒退時，它是邪惡的；當它走到極端，滅絕和摧毀一切的時候，它也是邪惡的。
但是，如果不用正確的分類方式將它正義、積極、進步的一麵區分出來，而盲目的認定所有的戰爭都是邪惡的，那隻能說明論述者的愚蠢。
在原始時代，當食物有限，而兩方爭奪，那是無所謂正邪的。你不死，我就死，為了生存而爭鬥的行為，豈是渺小的道德規範有資格評論的？
而在文明年代，是另一種情況了。
當久居和平的人類開始腐爛下滑，戰爭的出現就理所應當。它像是手術刀剔除肉體上的腐爛一般，剔除人類精神中的負麵部分。
像西班牙人入侵美洲，殘酷嗎？瘋狂嗎？貪婪嗎？都對。但是，那卻依舊代表著人類整體的進步。
那些美洲土著，軟弱嗎？無辜嗎？可憐嗎？都是。但同時，他們有一條最大的罪行---拒絕進步。
這便是作為人所組成的群體，所能擁有的最大的罪惡。不管他們有什麼借口，有何種信仰，有多少財富....這一罪行都會受到命運的審判，而判罰是：毀滅。
這也是戰爭最大的正麵價值所在----作為整體的人類有兩大核心，生存和發展。當作為人類的整體處理好了這兩種工作時，發生的戰爭就是破壞性的、邪惡的；當這一整體偏離了這樣的軌道時戰爭便是正義的、應當的、必不可少的。
而當出現某些群體，拒絕這樣的客觀規律時（比如儒家，有它的價值，但在發展起來之後，它貪圖某一時刻的安逸和美好、某一形態的穩固和舒適，從而拒絕進步、拒絕發展，在那裏原地不動，希求它那可憐巴巴的永恒