這樣的理念，能動員起大量掙紮在死亡線上的平民百姓，得到他們的支持，迅速積累起強大的力量。
“在之後的戰鬥中，我們將離開這裏，到各地去作戰。我要求你們，嚴格尊重紀律！不要傷害和你們一樣的人民、勞動者！他們是我們天然的朋友和盟友，爭取讓他們加入我們。而殺了那些剝削他們的地主吧！就像殺死本地剝削我們的地主一樣！”
又一陣歡呼。
他們能做到嗎？前期應該沒問題。在沒有被激發出貪欲之前，在仍舊麵對極大的生存壓力的階段，是沒什麼問題的。
在曆史上的這一時期，沒人采用這種做法。當時沒有足以支撐這種行為的理論體係，領袖們和軍官們也有自己的需求----物質上和精神上的。
就算他們自己沒有，他的妻兒親戚，也是有的。
“戰鬥的時候，想想我們所處的集體！我們周圍的夥伴！我們絕不孤單！有無數的人支持我們的行為，願意加入我們！隻是一時找不到途徑！”
在連續的勝利之後，漢軍的士兵也許會。但還是需要先擊敗他們。
“現在，我們要做的就是為北麵，被黃巾的騙子蒙蔽的人民提供加入我們的途徑！殺掉那些滿口神明的騙子！那些人，打著解救人民的旗號，卻蒙騙了許多受苦受難的人！卻四處劫掠、四處亂殺無辜！我們要做的，就是把他們從騙子的手下解救出來！”
配上之前的故事，也算有了行動的理由吧。
“之後的戰鬥中，如果抓到了黃巾軍官，一定不要放過他們！但如果俘虜了黃巾的普通士兵，不要殺死他們！那些人，和我們一樣是無辜的！”
宗教這東西，也很難說之後會不會再發作。不過黃巾尚且屬於原始形態的宗教，思想侵蝕力應該不會太大。
而且這是中國，我的同胞們天生就不怎麼信神。
“現在，我們出發！”
在台下，仍舊處於興奮中的三個營，九千人的部隊，開始向渡口進發。
契約者，被俘的與之前投誠的，除了周應雄被留下來管理營地之外，也都隨大軍前進。
王洛站在高台上，看著不遠處的營地。
漢軍倉促建造，隨後就展開決戰，被己方占領。這幾天，忙著慶祝勝利、招納俘虜、準備閱兵。營地的工事沒有精細加固----反正周圍也沒有漢軍了。
而這一走，應該是不會再回來了。自己的隊伍帶走了大部分的輜重。剩下的五千多人，之後有的留在營地裏養傷、訓練、識字；有的外出搜捕俘虜、召攏流民、分配土地....
土地政策一出，與漢朝的統治階級---地主豪族，就是不死不休的局麵。
我在的話，各種場麵都能應對。我離開之後呢？這短暫的時間無法讓他們學會足夠的知識；移動區域的限製也讓我無法攻占關鍵性的城市。
如何去爭取更多的支持，為民眾的支持提供更多的方便、渠道、條件；如何利用繼承製度的改革去分化和瓦解敵人，拉攏敵人群體中有能力和獨立意誌的個體，而打擊最弱小和最頑固的敵人.....
所有這些，他們能理解嗎？在執行過程中，會什麼樣的問題和岔子？