尋常修靈，都是先以啟靈之法檢測出當前者是否具備靈脈，以及靈脈等級如何，然後再根據靈脈等級修習對應的靈訣。然而這逍遙玨一入腦中，頃刻具象出一套名為逍遙聖體的修煉法門，粗一看來與尋常修靈竟然完全悖離。
血、肉、骨、經脈，人體四部。將其與五靈之力融合，並達成進化，最終成就逍遙聖體。大致比較下來，尋常修靈可以說走的是煉靈之路，而這逍遙納靈訣完全就是煉體。
且玨中後述還有一點讓懷仁極為不解，那就是一旦開始修習逍遙聖體，便無法使用靈術。
沒了靈術，那還是一名靈術師麼？再說了自己不是五靈俱全麼，有什麼理由放棄大好前景來修這還不知效用的逍遙聖體？
懷仁正有此疑，腦中再現一副畫麵：還是那自稱逍遙子的白衣男子，背身立於山嶽之巔。在其身後，一眾影像模糊的蠻魔不斷嘶吼著，多時過後，這些蠻魔口中開始吞吐磅礴的靈力，再以聚形之勢瞄準逍遙子。逍遙子不為所動，直到這些靈力以各種攻擊姿態及身時，他才身形一展，霎時五色靈光迸射，接著逍遙子文弱的身體表麵虛現一虹羽將軍，著五色神甲，持五色神劍，不過一劍，萬千蠻魔盡滅。
懷仁還沒來得及驚歎，畫麵已失，接著逍遙子的聲音響起：“此乃逍遙聖體大成後獨有的法門，吾為它命名為聖靈。聖靈之威，不在本體之下。故汝既修聖體，當明悟取舍之道。”
知足常樂！這是爹爹生前掛在嘴邊的話，懷仁自然牢記於心，所以沒再多想，因而錯過了玨中後麵記述的若放棄逍遙聖體還可轉修雲雲。
再說懷仁剛剛定下心思修煉逍遙聖體，逍遙子的聲音又再度傳來：“煉血、淬肉、鑄骨、還靈，此乃聖體四重。
一重煉血，玉玨一入體內，自有吸納靈氣之能，更助力將靈氣化作靈力溶於血中，用以驅除血中雜質和汙穢，最終達成純靈之血。靈血一通，百毒不侵，兼具靈藥之效。
二重淬肉，純靈之血流轉全身，逐步吞食原有肌肉，並孕育新的靈肉。當靈肉更換完畢後，身體的自愈能力極大地加強，同時擁有常人難以企及的身體素質。
三重鑄骨，血肉新生後，全身的骨頭會逐漸軟化，最終被重鑄成聖骨。聖骨攻防一體，衍生出的骨術為天地一絕。因此，隻有將逍遙聖體修行到鑄骨，才算是有了立足之本。
四重還靈，第四重作為完成聖體的最後階段，要求修習者進入死關，將自身與天地五靈完全隔離，同時將體內已有的靈力齊聚一心，以觀想之法成就聖靈。聖靈一成，死關告解，天劫降下，劫中求生，若修習者安然避過，聖體大成。
聖體四重介紹一畢，跟著就有一頁名為《靈源》的記述浮現在懷仁腦中，其中的“奧妙”對此時的懷仁來說自然是無法理解的。奈何這次逍遙子的聲音不再響起，看來得去問問遊羽了。
且說遊羽前腳踏上三樓，塔中風雲突變，原有的塔中景貌突然變成了一副蒼涼的山道景象。
道中兩側山壁嶙峋，壁下壘土青樁無數。細看之下，每隔幾步便有形貌各異的利刃插入土木中。再往前看，一座關口橫亙在兩座山壁之間，其下殿宇大門兩側有兩柄石製大劍護法。門內異光浮動，也不知有何物深藏於此。
遊羽延著山道緩步向前，目中含淚，也不知此地勾起了他何種回憶。
“師兄！師姐！你們的小師弟又回來了！”
每每走過一柄利刃，遊羽都會情不自禁地用手去輕撫刃柄，口中也碎碎念著。待到他走到殿宇大門處，又望著兩柄大劍出神。