武學在白夜勢力範圍慢慢變得普及，變得平民化。在外界，卻依然如洪水猛獸，被人防之又防，慎之又慎。
造成這樣現象，不外乎以下三點：首先，外界的識字人群多集中在儒家士子，這些人認為武者是致使社會的不穩定因素之一。他們肯定不會宣揚武學，反倒會極力抵觸，引導人們對武學的厭惡。另外，他們不可能，也不會希望有一門武學崛起，妨礙到儒家的位置，即使是存在些許的可能性，他們也會將其掐滅在搖籃。在這些儒生士子心中，儒學才是人間正道，至聖先師所言才是天地真理，人間至學。
其次，是那些勢力的統治階層。作為一個想江山永固，基業萬年不到的勢力，他們不會希望民間擁有強盛的武力，這樣可能會危及到他們的統治。不然，當年秦始皇何必聚天下之兵，鑄以十二金人？
說白了，統治者們不信任底層民眾，害怕百姓推翻他們，會對他們的統治造成威脅。在他們想來，唯有那種愚笨，適合掌控，不具有反抗能力的百姓，才是他們眼裏最好的良民，可牧的牛羊。
最後，是那些武林世家大派。他們和前兩者不同，他們是擔心人人學武，會讓他們失去現在的地位，失去在普通人眼裏高高在上的感覺。他們一樣希望獲得神功秘籍，卻絕不是為了造福一方，而是為了保持地位，保持神秘，讓人們對他們敬畏，視他們如天上仙神。正是源於這種自私自利，他們不會允許有武學普及開來，反而會大力限製。他們自己可以研究學習，卻不會讓普通百姓沾手。
有了這三方共同努力，再加上這個時代低劣的識字率，便出現了白夜勢力內武學蒸蒸日上，引起轟動，外界如一汪死水，不起半點波瀾的現象。甚至，早些年白夜發行的長春功，仍被一些勢力視為禁書，不允許流傳開來。
一個轉身回眸，彼此之間的交錯，五年光陰匆匆而過。
又一個五年，又近兩千個日夜。春去秋來，花開花謝，不經意間，已是五個季節輪回。
離白夜勢力舉旗，已經十年了，發展至如今，白夜理想中的步驟終於可以踏上第二步——擴張之路。
五年發展，十年磨劍，一朝出鞘，天下皆驚。
這五年，白夜勢力實在太過低調，反蒙聯盟和蒙古打得不可開交，整片東亞大陸似乎都在一片戰火，一片紛擾之中。
即便是南宋大理，最終也沒能逃過戰火襲擾，將無數的人卷進這場時代浪潮之中。
時代的車輪滾滾向前，無一人可以幸免，無一個勢力會是人間真正的樂土。
一二六七年夏，吐蕃和蒙古解除附屬關係，新任的吐蕃王野心勃勃，和蒙古帝國秘密結成盟約。在那個火熱燦爛的季節，吐蕃揮動戰戈，朝著南宋和大理碾來。
吐蕃這一次出兵十萬，無任何預兆，無任何消息，突然間兵分兩路，一路六萬軍隊，朝南宋成都府路進攻，一路四萬軍隊，揮師南下，朝大理而來。
吐蕃人生長在高原雪山，艱惡的環境下，磨煉出極強的體魄和極為野蠻的習俗，他們在新一代吐蕃王統領下，開始逐鹿天下的一步。
吐蕃軍隊野蠻善戰，又有吐蕃王督陣指揮，僅僅幾日攻破雅州，朝成都府和嘉定府而去。
雅州百姓，一日之間，幾乎盡被吐蕃軍隊血屠。雅州城血流成河，屍骸遍地。吐蕃王發出號令，再敢有死戰不降者，皆如此城。
進攻大理的吐蕃軍隊出乎順利，這個國家全國尊佛，抵抗力微乎其微，大理軍一潰千裏，吐蕃軍僅幾日時光，就已攻取大理三分之一的土地，再有不遠，甚至將兵至大理皇城。
大概是看在佛祖的麵子上，吐蕃軍隊在大理沒有大肆屠殺，但是各種搶掠欺辱是少不了的。大理百姓太過溫順，敢怒而不敢言，他們隻能默默忍受侵略者的折磨。
南宋對於戰爭的反應十分之慢，從知道消息，再到出兵，足足過了半月有餘。要不是嘉定府被破，成都府告急，這群坐在朝堂中的老爺們還在爭論個不休。
聚將攏兵，一番出征儀式之後，賈似道身著帥袍，領軍出征。
實際裏，這廝也沒計劃真要打贏吐蕃，而是帶著和談的善意而去。他暗裏已備好了美女銀兩，隻為了吐蕃王能夠賣他一份麵子。
當白夜聽到，賈似道這廝明著是去打仗，暗地裏是去和談時，忍不住將嘴中的茶水噴了出來。他還搖頭感歎，果然到了王朝末期，各種牛鬼蛇神都跑了出來。