同盟是常見的政治現象，可以分出兩個層麵，一是各種力量之間的關係，一是個人之間的關係。這裏主要談兩個問題：同盟的形成，同盟的瓦解。
（一）結盟
要義
力量之間的結盟不必說，個人之間的關係較為複雜。這裏的個人結交有兩種情況，一種是以利害互相勾連，共進共退，古人叫結黨營私；另一種是意氣相投，互相呼應，古人叫同心同德。嚴格說，隻有前一種情況才是朋黨，後一種不是，為了論述方便，我們仍放在結盟的標題下談。孔子反對官員結黨，說：“君子周而不比。”（《論語·為政》）周，嚴謹；比，親密。君子正派而不與人勾結。
又說：“君子矜而不爭，群而不黨。”（《論語·衛靈公》）矜，慎重。君子把持自己而不爭取私利，合群但絕不拉幫結派。為此人們把第一種情況視為小人行徑，而認為第二種情況是君子做派。
故事
管仲與鮑叔牙
管仲和鮑叔牙一起商量，說：“現在的國君齊襄公太昏亂了，肯定會失去國家的。齊國的各位公子中，可以輔佐的隻有兩位：公子糾和公子小白。我們兩人每人侍奉一位公子，先得誌的人提攜另一個人。”就這樣，管仲追隨公子糾，逃亡到莒國；鮑叔牙追隨公子小白，逃亡到魯國。
後來齊國果然發生內亂，齊襄公被殺，新立的齊君又被殺。公子小白搶先回到齊國，當上了國君，是為齊桓公。魯國囚禁了管仲並把他獻給齊桓公。在鮑叔牙的極力活動下，齊桓公赦免了管仲，任用為國相。（《韓非子·說林下》）
沈尹莖與孫叔敖
沈尹莖和孫叔敖是楚國的兩位賢人，彼此互有好感。
孫叔敖來到楚國國都郢城圖謀個人發展，過了3年，一事無成，沒人知道他的名字，更沒人了解他的德行。
沈尹莖對孫叔敖說：“若論說服別人接受自己的意見，推動別人實行自己的主張，上，可以使君主稱王天下，下，可以使君主稱霸諸侯，我沈尹莖不如你；但若論順應時勢，追隨流俗，掌握分寸，調和適中，你孫叔敖就不如我了。這樣吧，你回鄉下去種地，我在郢城為你活動，你看如何？”
孫叔敖同意了。
5年之後，沈尹莖終於有了收獲，國君楚莊王相中了他，打算任用他為令尹（相）。
沈尹莖對楚莊王說：“有個鄉下人叫孫叔敖，此人可以稱得上聖人，要說治理國家，我不如他，大王您應該重用他。”
楚莊王聽從了，派車把孫叔敖接到都城，任命他擔任令尹。
12年後，楚莊王稱霸諸侯。（《呂氏春秋·讚能》）
魯國三家
魯國三家大貴族孟孫、叔孫、季孫聯起手來對付國君魯昭公，逼得他一退再退，漸漸地失去了對國家的控製，大權落到了三家手中。魯昭公沒有了退路，進行反撲，集中力量攻打季孫氏，包圍了他。
孟孫和叔孫湊到一塊商量，拿不定主意救不救季孫氏。回來的時候，叔孫的車夫說：“我不過是個家臣，不敢評論國家大事。但我想問一句，有季孫氏跟沒有季孫氏，哪一個對我們更有利呢？”叔孫答道：“沒有季孫氏，我們叔孫氏一定難以支持。”車夫說：“要是這樣的話，我們就去救季孫氏。”
於是叔孫家的人從圍困的西北角衝了進去。孟孫家的人看見了叔孫的戰旗，也加入進來。三家的軍隊聚在一起，魯昭公不能抵禦，敗下陣來。三家索性把魯昭公趕出魯國，魯昭公流亡晉國，最後死在一個叫乾侯的地方（在今河北省安縣東南）。（《韓非子·內儲說下·六微》）