董卓讓白波將軍難受的並不是去攻打他，而是勸降。方法很簡單，就是利用皇甫嵩的名義勸降。
我們前麵說過，由於皇甫嵩的名字讓黃巾軍感到恐懼。前麵也說過，具體恐懼到什麼程度，我不說，有人會去做。這個會去做的人，具體說來是三個，韓暹、胡才、李樂，當他們一聽說是皇甫嵩發兵前來，嚇得趕緊招了安。
由此，亦可看出皇甫嵩當時真的是霸氣外漏啊。
隻是這三人都是白波軍的主要將領，白波將軍氣的直罵娘，可是依然擋不住這三人投降的步伐。
董卓也很夠意思，這三人一到，便命做了征東、征西、征北將軍。而且，董卓對於這種敢於被解放的人士，表現了極大的信任，不僅封了將軍，還讓其三人承擔了一段時間的東漢軍事指揮中樞的任務。
當我們被歲月這隻無情的雙手，捏碎青春、年華與生命之後，我們在臨終之際，最想說什麼？惋惜？悔恨？嗟歎？或者兼而有之？
曾經，尚且年少的何朋利，最喜歡的讀物就是奧斯托羅夫斯基的經典著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。尤其喜歡作者假借主人翁保爾柯察金之口，說出的那段被無數人奉為經典的話。
人最寶貴的是生命。生命每個人隻有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類鬥爭。”
是的，在那個堅信什麼都有可能發生，堅信努力就會實現夢想的年紀，何朋利將其摘抄無數遍，並且告訴自己：終有一天，命運將向你低頭。
是的，激情而又澎湃的年紀，天真但卻認為一定的理想，隨著歲月的腐蝕，漸漸的淹沒於虛無，存活於記憶。
之所以廢話了這麼多，是因為何朋利想說出一個意思——我們之所以會忘記自己當初的夢想，並非真的忘了，而是不敢記起。不敢記起最重要的原因之一，就是麵對了現實。
這一生，上帝給了我們很多條道路，而年輕時的夢想，無疑是上帝最先給予我們的道路，但卻最是難走，因為，它除了終點，其餘全是崎嶇。在這條道路上，最大的阻礙並非是誘惑，亦非坎坷，而是現實。
有的人，隻是望了一眼就離開了，上帝說，最先離開的人注定是最平凡的人。有人走了一半，遇到了現實，現實對他說，趕緊離開吧，凡人，向前就是懸崖！於是他向前看了看，發現確如現實所說，於是躊躇半天，還是離開了。上帝說，這些人比凡人走的遠，比凡人堅強，他們注定會是成功者。而隻有少部分人，碰的頭破血流，一身疲憊的抵達終點時，上帝說，這些人才是我真正的子民。這些人我們都知道，就是聖人。
這群人跟神經病並無二樣，他們一生執著於自己的理想，不拋棄，不放棄。磕碰的頭破血流算什麼？血流如注那才叫NB，而且不看醫生，不包紮！其精神強悍度，不亞於某國的運動員。
所以，我們崇拜那些成功者，那些聖人，原因無他，就是因為他們至少比自己勇敢，比自己更家堅持於自己的理想。
人類，隻崇拜比自己更強大的人。
至少，曹操會同意這種說法。
中平六年（公元190年）曹操應袁紹邀請，前去酸棗參加盟軍。
坐在車內的曹操，向外看了看天氣，有些陰沉，不過，正符合自己的心情。
新年伊始，這可是新的一年開始啊，然而一路走來，卻不曾看到一個笑臉。陪伴自己的，除了軍隊，恐怕隻剩下灰塵了吧。
他低頭看了看自己的雙手，是的，從此之後，我將用你們去奪他人性命，將用智慧，去完成自己的理想。那時候的我，便是強者了吧。
想到此處的曹操，不禁又想到了這次的酸棗會盟。
有沒有搞錯，老子是第一個組建軍隊，聲稱討伐董卓的好不好？你們這幫家夥竟然不讓我參加？這******是什麼精神？不就是端起碗來吃肉，放下碗來罵娘的流氓精神嗎？竟然還天天把國家，把社稷放在嘴邊？拜托，積點德，放過這兩個如此神聖的詞吧！