中國人以六十歲為滿甲子，這是對人生健康段和生命價值意義的劃分，意思是滿六十歲了，才是正常的人生壽命，反之視為短命。為達到正常的壽命，人必須要修身養性。《周易》根據人生六十歲滿甲子的時間劃分，提出人生六十歲甲子必須修煉六十碼德的要求。這六十碼德由三個一組的密碼子構成，共有二十個。它是人生不同的生命段，為了更好地生存和發展的生命法則。在一組密碼子內部，它們是一個遞進而又循環的關係，就像太極陰陽魚首尾相抱，頂真回環那樣。每一組密碼子由三個卦組成，像天地人一樣，內部是一個小的陰陽太極，每一個密碼子互相之間又層層遞進，環環相扣，就猶如一個個生物鏈構成了人生安泰的六十年。值得說明的是，一歲修一德的甲子德是人的歲數的本命年卦德，我們稱之為“歲德”，“歲德”是本命年之卦德，在這一年裏並不是不要其他的卦德了。本命年卦德是體德，其他的卦德是用德，要“體用結合”，才能真正把握人生。
一歲、屯卦——不拒外恩之德屯德：元亨利貞。上卦是水，下卦是雷，即水雷屯。卦象是指萬物滋始都有個屯集的過程，即屯德。屯德又特指人的生命形成的德性。人生命的形成就是碳水化合物的聚成，在碳水化合物聚成的過程中，它必須要聚集蛋白質，這就是屯德。屯德是一種來自外界的受人恩惠的德性。也就是說，人之所以能成為人，是人受到了來自外界的恩德的結果。人一歲時，天生就具備了屯德，如果他不具備屯德生命就會終止，所以人生下來第一個本能，就是嬰兒的小嘴巴天生地會吮吸母親的乳頭，這是初生屯集的開始。屯德是人之初之德，也是人之終之德。看卦象的意象，不僅要看外在的卦象，還要看內在的卦象。內卦，去初爻和上爻：二、三、四爻為下卦，下卦為地，三、四、五爻為上卦，上卦為山，山地剝即剝卦，這說明，屯卦蘊藏著別人對自己的剝德。這就是人生命必須要剝離別人的利益才能屯集自身利益。
屯卦本命年卦德：有元亨利貞，但五爻有吉有凶，所以要有剝離別人的利益才能屯集自身以成長為高大，不然就有凶。
二歲、蒙卦——開蒙啟智之德蒙德：亨利貞。上卦是山，下卦是水，即山水蒙，卦象是指人要開蒙啟智的意思。人之初經過了開始屯集的過程，所以沒有元的階段，宇宙間天地人，唯有人得其秀而最靈，是因為人是生命之精靈而主宰萬物。因而，在小孩具備了屯德之後就是要有蒙德，即開蒙啟智之德。對小孩的開蒙，首先從懼怕開始，哪些事能做，哪些事不能做，隻有具備懼怕的意識，小孩才能夠懂得“自在、自為”的自我保護意識。然後再是對語言的模仿，對數字概念的理解以及物體的顏色與形狀等的把握，把小孩由生理的條件反射上升到簡單的思維，來認識客觀世界，這就是開蒙啟智的過程。看卦象，不僅要看外在的卦象，還要看內在的卦象。內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為雷，三、四、五爻為上卦，上卦為地，地雷複即複卦。這就是說蒙卦蘊藏著複卦，複是規律，要掌握規律就要開蒙啟智。
蒙卦本命年卦德：有亨利貞，二爻吉、五爻吉，所以要開蒙啟智，認識規律，才能有個好的人生。
三歲、需卦——所需必求之德需德：亨貞，吉，利涉大川。上卦是水，下卦是天，即水天需，卦象是指人天生有需要的意思。小孩在開蒙啟智約三歲的時候，就更懂得需要了。如向大人哭著、鬧著，要吃的，要玩的等。小孩有需要是好事，他們才會去爭取，哪怕是哭著、鬧著要，也是種爭取的方式。但對於男孩不要滿足他，就是要他有所需，他才能進取，去奮鬥。隻有這樣，男孩長大了才能有亨通的事業，好的結果，以致有利於他們打天下。女孩則不然，要滿足她們的需要，從小培養女孩自愛、自尊、自信、自強的品德。但對小孩的要求，要培養一個等待的德性，不可能需要什麼就能馬上得到什麼，如果性子太急，急於實現願望，到頭來隻會事與願違。看卦象既看外在的卦象，還要看內在的卦象。內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為澤，三、四、五爻為上卦，上卦為火，火澤睽即睽卦。需卦蘊藏著睽德。這就是為我所需、為我所求的容人用人之德性。
需卦本命年卦德：有亨利貞，二爻吉、五爻吉，所以要有為我所需為我所用之德性。
破譯：一至三歲的小孩要學習屯德、蒙德、需德這一組密碼子，這是人在生長過程中缺一不可的德行。屯德是屯集生命所需要的營養之德行，它是生命形成和成長的基礎，它可以使人體屯集而高大。蒙德是開蒙啟智之德，人在屯集成長的過程中，必須要開蒙啟智，隻有開蒙啟智，才能增加人的“自在、自有、自為”的自我意識，人有自我的意識以後，就會更懂得需要，這需要，一是生命形成的物質的需要，二是文化知識的需要，這種需要也表現著屯德的過程。這一組密碼子相互之間的關係，是遞進而又循環，就像太極陰陽魚首尾相抱，頂真回環樣的關係。在這一組密碼子裏麵，屯為主，是陽；蒙、需為輔，是陰，屬一陽兩陰，為艮卦。意味生命沒有這一組密碼子就會艮止。
一歲的小孩天生具有屯德，不要教他，他就會吃奶，肚子不飽就會哭著要吃的。但大一點，情況就不一樣了，是因為現在的條件好了，小孩連飯都不想吃，把吃飯的事看做是為爺爺奶奶和爸爸媽媽的事，必須灌輸小孩的屯德，人要長大成人，必須要各種各樣的營養，否則，個子就長得不高大。
二歲的小孩，大人要對他進行開蒙啟智的教育。父母是孩子的第一任老師，要開始對他們進行生活常識的教育，讓孩子了解人與周圍動物不同的區別，蒙德是人由自然屬性走向社會屬性的轉折點，人隻有開蒙啟智後，才能真正成為社會的人。開蒙啟智是從教小孩有怕性開始的，如不要用手抓火，好好走路，摔倒要自己爬起來，要學會越過障礙物等，小孩有怕性才能有自我保護意識。
三歲的小孩要教他們有需德，需德是人一生所需要的德行。什麼東西是別人的，不能要，什麼東西要了是違法的等。需要的東西，還要有個時間的概念，不能說什麼時候要，就什麼時候要。對女孩的需要，要滿足，對男孩的需要，不一定要滿足，有意讓男孩有需要，有動力，去努力，去爭取。小孩子三歲的時候應該形成有所需必須要有所求這種概念，求就是爭取。千萬不要飯來張口，衣來伸手，這樣會害了孩子。
四歲、訟卦——文明訴訟之德訟德：利見大人，不利涉大川。上卦是天，下卦是水即天水訟。卦象是指用訴訟的方式解決問題的德性。小孩在四歲的時候打架、爭玩具、爭吃的而開始學會告狀了。比如小孩和小孩子打架，被打的小孩就會向自己的親人去投訴，或是向那一小孩的家長去告狀，這種方式表麵上看來是弱者的方式，其實是文明的方式，討回公道，得到公理。其實，小孩打架誰都沒理，但他們卻在無理之中爭有理。這樣一來，小孩子就會利見大人，得到一種語言的或是物質的補償，這是對他們精神上的慰藉，但孩子們卻感到如願以償了。對小孩的這一行為要給予肯定和表揚，教育他們從小就要以文明的方式解決問題，不能用武力來爭個高低。但是，小孩子不能經常與人發生矛盾，如果總是泡在“訴訟”之中，長大就不利於闖天下了。看卦象不僅要看外在的卦象，還要看內在的卦象。內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為火，三、四、五為上卦，上卦為風，風火家人即家人卦，說明了訟德蘊藏著家人德。這就是說訟德影響到一家人的利害關係。
訟德本命年卦德：有利，初爻吉、四爻吉、五爻吉，所以要加強家人之間的親和關係。
五歲、師卦——正義之師之德師德：貞。上卦是地，下卦是水，即地水師。卦象是指正義用武力之德，會有好結果。五歲的小孩愛打架。打架當然不可取。但小孩遭到別人欺辱和侵犯的時候，不還手，不抵抗，這是懦弱無能的表現，也是不可取的。所以，教小孩一方麵不要去打架，另一方麵，在被欺辱和侵犯的時候，要知道保護自己的尊嚴和利益，敢於還擊。正義用武力之德，不僅是個人之德，也是一個民族和一個國家之德，如果我們的小孩從小不具備這個德性，我們這個民族和國家就會被滅亡。其實，小孩打架，也是一種生存技能的學習和意誌的鍛煉。這是物競天擇規律的體現。小孩不打架的童年，不是有趣的童年，是人生的一種遺憾。看卦象，不僅要看外在的卦象，還要看內在的卦象。內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為雷，三、四、五爻為上卦，上卦為地，地雷複即複卦，蘊藏著複德。複就是規律，意味水能滋潤保護大地是個規律。
師卦本命年卦德：有貞，初爻凶、二爻吉、三爻凶、五爻凶，所以要掌握正義這個規律，不然就凶多吉少。
六歲、比卦——與人親和之德比德：元，永貞。上卦是水，下卦是地，即水地比。比就是比鄰、比和，卦象是指人與人之間和善親近的關係。有比德的人，在事物形成的時候，就會有個善良的開端，而且永遠有個好結果。小孩子在六歲的時候，要教他學會和家人的親近，和朋友親和。從小學會交朋友，學會合群，長大了才會有社交能力和社會活動能力。人是社會關係的總和，一個人沒有自己的社會關係，那他就不是一個社會的人，而隻停留在人自然屬性的層次上。人之親和，不應接近比自己低下的人，這樣對自己沒好處，要親近比自己優秀的德者，沾德者之習氣，學德者之風範。與德者合為其德，才能成就更高的品德。看卦象，不僅要看外在的卦象，還要看內在的卦象。內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為地，三、四、五爻為上卦，上卦為山，山地剝即剝卦，比卦蘊藏著剝德。這就是水與地的相互剝離而融合才有這種親和的關係。
比卦本命年卦德：有元貞，初爻吉、二爻吉、四與五爻吉，但上爻凶，所以要剝離自己的利益親和首領，才能逢凶化吉。
破譯：小孩子四至六歲的時候，大人要向小孩灌輸訟德、師德和比德這一組密碼子。訟德是用文明的方式解決矛盾的德行，師德是正義之力量強大的德行，比德是人與人關係親和的德行。三個碼德的關係是，一旦發生矛盾，就應該采取文明的方式來解決，以避免矛盾再次激化和衝突，要與人避免矛盾和衝突，就要有強大的力量震懾對方，即使發生衝突，自身也不會吃虧。但避免矛盾最好的方法，是與人親和，從根本上和諧好人與人之間的關係，才能消除矛盾。這一組密碼子相互之間，是一個遞進而又循環的關係，就像太極陰陽魚首尾相抱，頂真回環那樣。在這一組密碼子裏麵，訟是為輔，為陰，師為輔，為陰，比為主為陽，屬兩陰一陽，為震卦為雷。意味著一組密碼子向人們警示，隻有親和才能和諧人與人，人與社會之間的關係。
小孩四歲的時候，天生具有訟德，比方說，他們很容易和年齡相仿的小朋友玩在一起，但是也很容易翻臉、打架。他們會向爺爺奶奶，叔叔阿姨告狀，哭著說他們的東西被別人搶了，他們的食物被別人吃了，這是他們與生俱來的訟德，大人要加以正確地引導，培養小孩用文明的方式來解決紛爭矛盾的道德品質。
小孩五歲的時候，開始打架了，大人不要一味地反對，沒有打架的童年不是童年。打架的行為其本質屬性是為了劃分他們的地位等級，讓小孩有爭強好勝的表現，但更重要的是，要他們合群，有一些小孩子作為夥伴，這就是師德合眾的意思。小孩能聚眾，是他的親和力，小孩能夠稱老大，證明他是強者。
小孩六歲的時候，培養和引導他們的親和力，學會親和爸爸媽媽、爺爺奶奶、叔叔阿姨，學會交朋友。其方式，是教會小孩一些遊戲，讓孩子在做遊戲中學習“你是那一邊，我是這一邊，我們贏了”。從而使小孩與小孩之間有默契，有團隊精神等一些道德品質。
七歲、小畜卦——儲小蓄大之德。
小畜德：亨。上卦是風，下卦是天，即風天小畜。卦象是指天上有積雲就會有雨下的意思。小畜德是一事物亨通發展之德性。小孩在七歲的時候，不能讓孩子有吃光用光的行為，要培養小孩有儲蓄的思想。要使孩子懂得，人生的財富一方麵是創造的過程，另一方麵是靠積累的過程。人生創造再多的財富，如果都吃光用光，那麼這個人仍是個窮光蛋。七歲的孩子應該懂得沒有儲蓄就不可能富有這個道理。父母應該給孩子購置存錢的儲蓄罐，父母不要去問他有多少，要鼓勵孩子存錢，這些錢怎麼花，也應該有孩子自己做主。這樣一來，孩子對存錢就會有興趣，從小就養成了小積致大富之品德。看卦象，不僅要看外在的卦象，還要看內在的卦象。內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為澤，三、四、五爻為上卦，上卦為火，火澤睽即睽卦，小畜卦蘊藏著睽德。
小畜卦本命年卦德：有亨，初爻吉、二爻吉，但上爻凶，所以要有睽德積蓄人際關係，才能逢凶化吉。
八歲、履卦——履行使命之德履德：亨。上卦是天，下卦是沼澤，即天澤履。天澤履卦象是指天下都是沼澤和陷阱，小孩長大之後都要履行人生的使命，一定要有識別陷阱和沼澤地的能力，還要有克服困難的決心，才能履行人生的使命。小孩在八歲的時候，應該引導小孩有人生理想，如長大了做什麼事，做什麼人。要小孩懂得，這是人生不可回避的使命。其實，培養孩子的履德，就是培養孩子的人生誌向，人各有誌，有誌者，事竟成。此外，教育小孩懂得，長大了自己要成家，也要為人父母，這也是履行人生的使命，所以要完成人生的使命，從小就得努力地學習本領。特別是男孩，要培養他們男子漢不怕吃苦，敢闖天下的意識，長大了才能做頂天立地的男子漢。看卦象，不僅要看外在的卦象，還要看內在的卦象。內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為火，三、四、五爻為上卦，上卦為風，風火家人即家人卦，履卦蘊藏著家人德。這就是履行人生的使命也是為了家人的利益。
履卦本命年卦德：有亨，二爻吉、四爻吉、上爻吉，所以要為家人而履行自己的使命。
九歲、泰卦——陰陽通泰之德泰德：亨。上卦是地，下卦是天，即地天泰。卦象是指事物亨通的意思，九歲的孩子，教育他們認識和識別事物隻有安泰才能亨通，一個國家是這樣，一個學校是這樣，一個家庭也是這樣。甚至，玩耍的小夥伴們的友誼關係也是這樣。可用小孩搭積木的原理懂得安泰的含義，大的、重的放底下，小的、輕的放上麵，這樣才能安泰穩重不會倒。因而，要維係與玩耍的小夥伴們的友誼關係，必須把弱者放在上麵，放在前麵，以仁義之德關心他們，愛護他們，使他們不要有自卑感，要勇於和他們合群。辦事也是一樣，先易後難，先輕後重，從事情弱的、容易辦的方麵入手，層層遞進。從而削弱難的部分，才能把事情做好。看卦象，不僅要看外在的卦象，還要看內在的卦象。內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為澤，三、四、五爻為上卦，上卦為雷，雷澤歸妹即歸妹卦，蘊藏著歸妹德。這就是陰陽通泰，嫁女有德即有得之德。