與人親和之德的比德→剝德→坤德六歲的孩子要學習親和人了。雖然教他們受了侮辱要還手，但要教他們消除人與人之間的矛盾，靠武力隻會激化矛盾，結仇結怨，這不是解決矛盾問題的根本方法，隻有人與人的親和才能消除人與人的矛盾。正如比卦《象》辭曰：“地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。”意思是地上有水，水中有泥，泥中有水，泥水親和為比和。寓意你中有我，我中有你，先王都是用親和來聚合諸侯建立國家的。但為人親和，不能親和一些道德素質低下的壞孩子，在人生旅途中，要親近比自己道德品質高尚的人，自己才能成為高尚的人。六爻曰：“比之無首，凶。”意思是親和的對象，如果沒有德高望重的首領，一旦你遇到麻煩就沒人幫你會遭凶。
怎樣教小孩有比德呢？比德的內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為地，三、四、五為上卦，上卦為山，山地剝即剝卦：要親和朋友，首先就要有剝德，即剝離自己利益給朋友的德性。看上去好像是吃了虧，正如剝德卦辭曰：“剝：不利有攸往。”意思是不利於前往，但是如果你親和的是比你地位高的，有權勢的貴人，你會得到更多的利益。《象》曰：“山附地上，剝；上以厚下，安宅。”意思是你謙虛如地，貴人高貴如山，山在地上麵，山總會有石土往下滑落，你可利用石土建房子安頓家庭，但是你不能剝離貴人的根本利益，或心愛的東西。如初爻曰：“剝床以足，蔑貞凶。剝床以辨，蔑貞凶。”意思是不能剝離貴人的床，那是他立足安身之物，忽視其結果，就會有凶險，一定要辨清利害關係，交友要有君子風範，不要唯利是圖。上爻曰：“碩果不食，君子得輿，小人剝廬。”意思是君子不吃碩大的果實，但君子坐車，小人多得不如現得，都吃掉了，隻能住茅草房，小人居住的茅草房，稻草被風吹走了。上爻爻辭告訴我們要教育小孩長大寧願做一個剝離利益給人家的君子，也不要做一個等待別人剝離利益給自己的小人。
怎樣才能使小孩具有剝德呢？剝卦的內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為地，三、四、五為上卦，上卦為地，地即坤卦：坤德卦辭曰：“坤：元亨，利牝馬之貞，君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。”意思是坤有元亨利貞，母馬有好結果，君子往前走迷路了，後麵得到了主人還是有利的，西南是平地，那裏有達官貴人做朋友，東北是大山，沒人居住，交不了朋友，隻有在西南安居才能有好結果。
坤卦再往內撥，仍是坤卦，所以到此為止。對六歲的孩子，大人要教育孩子有坤德，如像大地樣平直、寬大、包容、向上等等，就會有很多好朋友。所以，大人也要修煉本命年卦德之與人親和之德的比德，還要兼修剝德之上厚待下之德以及坤德之厚德載物之德，才能更好地培養孩子。