如來佛的007計劃之周密、工作之細致，可謂天衣無縫。金蟬子自此從公眾的視野裏消失了，人間蒸發了！除了如來佛，誰也不知道他在哪裏，誰也不知道唐僧就是金蟬子，金蟬子就是陳玄奘。更沒有人敢於想象：唐僧就是佛教派黨主席如來佛派往東土大唐的007，而且是如來佛的嫡係二弟子。就連在佛教派中地位頗高、深得如來佛信賴與器重的觀音菩薩都全然不知就裏。如果不是金蟬子在唐皇李世民舉辦的水陸大會上主動現身，恐怕觀音菩薩想都不會想到金蟬子一直就潛伏在大唐帝國，更不會想到去找金蟬子來西天取經。
當然，憑著觀音菩薩的政治經驗和政治智慧，當她在大唐帝國第一眼看到金蟬子轉世的唐僧，她立刻就明白了金蟬子為什麼會出現在這裏；緊接著就明白了，黨主席如來佛要她來找的人就是金蟬子轉世的唐僧——其他僧人也有可能完成西行取經的任務，但取經回來卻不一定能完全按照如來佛的意圖來宣傳佛教、弘揚佛法，並按照佛教派的和平演變戰略不遺餘力地去發展壯大佛教派的勢力。金蟬子在此潛伏這麼久，為的就是為了完成這個任務。所以，當觀音菩薩第一次在大唐國王李世民的水陸大會上見到唐僧時，她馬上就決定，領隊西行取經的人就是唐僧——隻有唐僧才堪此大任！
很顯然，要完成對東土大唐的和平演變，派金蟬子一個007到大唐的地盤上去工作是遠遠不夠的。為加快戰略推進的速度，增加戰略成功的勝算，還必須從對方陣營內部策反一些政治中堅分子為我所用——他們得到當地領導人的信任，擁有較大的行事權力，對當地領導人具有一定的政治影響力；由他們來作007工作，身份相當隱蔽，相對也更加安全。就像我們在各種戰爭片、諜戰片中見到的一樣。
在道教派的傳統勢力範圍內，佛派成功策反的第一個人就是判官崔珪。
崔珪乃東土大唐帝國開國皇帝李淵的舊臣，死後被執政黨道教派收編，在陰司森羅殿供職判官，具體掌管三界眾生的生死簿。有大唐宰相魏徵的話為證：
“崔珪乃是太上先皇帝駕前之臣，先受茲州令，後升禮部侍郎。在日與臣八拜為交，相知甚厚。他如今已死，現在陰司做掌生死文簿的酆都判官，夢中常與臣相會。”
這崔珪原本是執政黨道教派的黨員，可是，他並不真正信奉道教派的教義，而是信奉佛教派的教義，是一個不折不扣的佛教徒，或者說，是個不折不扣的臥底——佛教派從道教派內部成功策反的臥底。
正是判官崔珪，在陰司指引李世民目睹了“六道輪回”，使李世民對佛教教義深信不疑。後來，他又不失時機利用李世民的恐懼心理，力勸李世民以皇帝身份弘揚佛教。判官道：
“陛下到陽間，千萬做個水陸大會，超度那無主的冤魂，切勿忘了。若是陰司裏無報怨之聲，陽世間方得享太平之慶。凡百不善之處，俱可一一改過，普諭世人為善，管教你後代綿長，江山永固。”
李世民從陰司返回之後，果然對佛祖頂禮膜拜，對佛教教義篤信彌深。先是斥巨資“敕建相國寺”。工程完工之後，又聚集文武百官，全國出榜招僧，修建水陸大會，超度冥府孤魂，並著各處官員推選有道的高僧，上長安做會，欽定魏征、蕭瑀、張道源三位重臣出麵邀請諸僧，選舉一名有大德行者作壇主，設建道場。規模之盛，規格之高，不言絕後，可謂空前。不止如此，唐皇李世民還為弘揚佛法專門頒布了法律：
“自此之時，但有毀僧謗佛者，斷其臂”。
李世民對佛教之熱誠與忠誠，由此可見一斑。
還是判官崔珪，利用職務之便，平白給李世民增加了二十年陽壽，讓他多當了二十年的皇帝——讓他有充足的時間去弘揚佛法，並帶領大唐百姓信奉佛教。至於崔珪是如何被佛教派成功策反，並甘心充當佛教派在天庭的臥底的，則因為佛教派的策反工作做得十分而成功，我們不得而知。
佛教派成功策反的第二個人，就是大唐帝國的當朝宰輔重臣魏徵。隻是因為魏徵隱藏得太深，神龍見首不見尾，所以，常人很難把他與佛教派007聯係起來。事實上，從種種跡象看來，魏徵早就被佛教派策反了。
魏徵身上發生的許多事情都十分蹊蹺，令人疑竇叢生：
首先，魏徵與判官崔珪本來就過從甚密，雖然陰陽兩隔，卻經常夢裏相會，他們見麵都談了些什麼？要知道，判官崔珪可是佛教派在天庭的臥底啊！
其次，魏徵肉身凡胎，天庭憑什麼放著那麼多神仙不派，偏僻委托他來執行涇河龍王的死刑？當然，夢斬涇河龍王是魏徵自己告訴唐皇李世民的，這中間是否有什麼機關？李世民被召往森羅殿，魏徵憑什麼提前知道“料是對案三曹”呢？是不是判官崔珪早就和他通了氣？或者魏徵夢斬涇河龍王，李世民對案三曹，幹脆都是魏徵和崔珪裏應外合設計的一處雙簧？
要解釋發生在魏徵身上的種種非正常事件，揭開魏徵的007身份，還得從唐皇李世民被閻羅王召往森羅殿對案三曹的事件說起。
事情經過是這樣的：
話說當朝兩個白衣書生李定、張稍在渭河邊閑談，無意之間透露了一個秘密。
李定道：“你那水麵上營生，極凶極險，隱隱暗暗，有甚麼捉摸？”
張稍道：“你是不曉得。這長安城裏，西門街上，有一個賣卦的先生。我每日送他一尾金色鯉，他就與我袖傳一課，依方位，百下百著。今日我又去買卦，他教我在涇河灣頭東邊下網，西岸拋釣，定獲滿載魚蝦而歸”。
不料書生的話被涇河水府一個巡水的夜叉聽見了，夜叉急轉水晶宮，慌忙報與龍王。於是，為了保護龍宮水族，涇河龍王決定設計懲罰這位算卦先生——龍王化妝為以白衣秀士，與算卦先生打賭算計行雨之事。本意是借機驅逐算卦先生，不料弄巧成拙，反而自己觸犯了天條，被天庭處以斬首極刑。
被天庭處以極刑，涇河龍王走投無路，隻得轉而向守城算卦先生求助。
龍王整衣伏禮，向先生跪下道：“先生休怪，前言戲之耳，豈知弄假成真，果然違犯天條，奈何？望先生救我一救！不然，我死也不放你。”守誠曰：“我救你不得，隻是指條生路與你投生便了。”龍王曰：“願求指教。”先生曰：“你明日午時三刻，該赴人曹官魏征處聽斬。你果要性命，須當急急去告當今唐太宗皇帝方好。那魏征是唐王駕下的丞相，若是討他個人情，方保無事。”
後龍王依先生所言，向唐皇李世民求助，李世民滿口答應出手相救，卻又陰差陽錯沒有兌現承諾，以至於龍王被魏徵斬首。龍王死不瞑目，到陰司森羅殿狀告李世民。於是，李世民被召到陰司地府與龍王對質。於是，就有了李世民陰司遭遇判官崔珪，目睹六道輪回，回到陽世之後對佛教教義深信不疑，並身體力行，大力弘揚佛教，資助唐三藏師徒一行西行取經等一係列事件的發生。