第9章 五、西行取經是一場打黑除惡運動(2 / 3)

如果觀音菩薩以組建取經團隊為名,單獨假釋孫悟空,就有可能引起天庭的警覺,甚至徹底敗露孫悟空的真實身份,從而陷孫悟空於更加危險的境地。觀音菩薩做事不會這麼沒有策略。她沒有先假釋孫悟空,而是先假釋了卷簾大將、天蓬元帥和龍王的太子,這就為假釋孫悟空提供了一個極好的鋪墊——卷簾大將、天蓬元帥、龍王的太子都是天庭的在押犯,既然他們都可以被假釋,那麼,孫悟空也可以被假釋。這讓天庭無話可說!

這樣不但不會引起天庭的警覺,反而有可能博得天庭的好感。因為假釋並不是無罪釋放,而是讓他們接受勞動改造,讓他們洗心革麵重新做仙;以天庭的名義假釋他們,不但維護了天庭的威嚴,而且向三界昭示了天庭的仁義和寬大,為道教派樹立了仁義為政的形象。

觀音菩薩再一次創造性地完成了如來佛祖交給她的任務,組建了一支精明強幹、分工明確、裝備精良的取經隊伍:唐僧為核心領導,孫悟空為開路先鋒,沙和尚和豬八戒負責後勤事務,白龍馬充當唐僧的交通工具,六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、十八位護教伽藍為取經團隊的隨扈,觀音菩薩親任取經團隊總顧問。

這支隊伍的主要人員都是天庭的舊部、天庭的高幹子弟,基本上都是道教派的黨員。唐僧雖是個佛教徒,但他肉身凡胎,連自身的安全都得仰仗團隊其他成員的保護,更不用談有什麼法術。他隻是受唐皇李世民之委托,負責取經隊伍的領隊工作,看起來也就是一個名義上的領導。因此,這支隊伍看起來更像是天庭的取經隊伍。

這支隊伍的建設,顯示了觀音菩薩高超的政治手腕:

其一,向道教派執政黨表明了佛教派不是在搞什麼見不得光的事情,所以邀請了諸多道教派黨員全程參與、全程監督;

其二,向三界昭示了佛教派和道教派良好的黨派合作關係,表明二者在政治上相互信任和相互支持。不僅給足了道教派麵子,也使得取經事業本身顯得光明正大、底氣十足。從此,在台麵上,道教派隻能支持這支隊伍,對它有求必應,而沒有辦法反對它甚至阻撓它的行動——那就是打自己的臉,讓自己失信於民。而實際上,唐僧和孫悟空根本就是佛教派在道教派地盤上的臥底007;至於另外幾個人,觀音菩薩早就秘密做好了他們的思想政治工作,轉變了他們的政治立場,他們早已在思想上投靠了佛教派,已經是佛教派的人了。所以,這支隊伍實際上清一色的佛教派心腹。

其三,把卷簾大將、天蓬元帥、龍王敖閏之子等幾個天庭的棄卒收編到取經隊伍中,不但給予了他們暫時的人身自由,而且對他們的未來給予了美好的承諾,讓他們看到了希望,讓他們誠心皈依佛教派,甘願為佛教派的取經事業赴湯蹈火。此舉雖然是挖了道教派的牆角,但道教派卻隻能啞巴吃黃連。

其四,更絕妙的是,把卷簾大將、天蓬元帥、龍王敖閏之子等編入取經隊伍,名義上是邀請道教派對佛教派的組織、宣傳工作進行全程監督。而實際上,在三界眾生看來,卻是道教派執政黨黨員對道教派理想信仰、執政理念的動搖,是道教派黨員棄暗投明,投入到佛教派民主黨的懷抱。這無異於向三界公開宣傳,佛教派在信仰、理念上取得了對道教派的勝利。這與第一次國共合作過程中中國共產黨以兩黨合作為名,主張兩黨黨員可以以個人身份加入對方黨派,並在***中大力發展共產黨員,為取得後來的國共鬥爭的勝利奠定了政治與組織基礎,簡直如出一轍。