對於敦良的死趙禎也十分震驚，對於他來說一切來的太快了，從倭國緊急傳來的奏報上看，敦良是自己退位的，並且在當了兩天太上法皇後去世的。
在去世之前，他傳位給了正在大宋“學習”的良子內親王。
自從鑒真東渡之後，佛教對倭國的影響便與日俱增，進入平安時代之後更是興盛不衰，倭國的皇帝中有不少崇尚佛教的，便在年老之時退位讓賢，把天皇之位讓給了子嗣，這樣一來就變成了太上法皇。
趙禎不是傻子，大宋已經把倭國的行政權還給了敦良，並且在倭國也有不少勢力支持他，大宋隻不過把他的子嗣暫時“留在”大宋而已。
這時候的敦良正是享受權利的時刻，但他卻在這個時候死了，許多人說他是病重，即便是劉德召和楊爍的奏疏中都說他是有疾暴斃而亡。
但這個時間也太過巧合了一點，良子前腳剛來大宋沒幾天，他敦良就傳位敦良，自己在寺廟中當太上皇的時候死了，趙禎認為他敦良很可能是自戕。
趙禎習慣了從利益既得者的身上看待問題，在他看來敦良的死是召回良子的唯一手段，甚至倭國會派遣使臣而來，向大宋哭訴讓兩位皇子也回到倭國。
都護府的建設還在如火如荼的進行之中，敦良若是再活的長久一點，待大宋的都護府徹底完成，並對倭國實行文武掌控之後，他便可放心的讓良子回去了。
但現在，當著滿朝文武的麵，看著身著素縞，淒慘無語的良子時，趙禎實在不知該怎麼拒絕。
孝文化是華夏民族的基石，也是大宋治天下的本錢，在縣一級的地方上甚至是宗族自治之本，一旦孝悌崩潰，對於整個大宋來說不堪設想，其危害堪比禮樂崩潰。
麵對趙禎的久久不語，良子再次頓首：“請陛下念在父皇對陛下的敬仰之情上放良子會國侍奉父皇最後一步！”
“沒想到化外之地的公主如此忠孝！”
“誰說不是，夫孝，天之經也，地之義也。”
“官家當允了吧？”
“嚇，怎可能不允？！”
…………
朝堂中的朝臣們早已議論一片，趙禎隻能在心中無奈苦笑，而臉上卻要露出悲痛的表情道：“此事朕自當應允，朕與敦良神交已久，此次他暴斃而亡，朕怎可能讓他的靈前無人？”
這話得到了朝臣們的響應，讚賞之聲沸沸揚揚，隻有伏到與地的良子嘴角冷笑，如此眾目睽睽之下，大宋皇帝這能不許自己歸國？！
趙禎隨即靈光一現，再次開口道：“此次不光要送倭國皇女歸國，更要送皇子歸國！也好讓敦良死後靈前有人。”
良子驚訝的幾乎要抬起頭來，眼下她的一切都是因為大宋要扶持自己才能擁有的，若是兩位兄弟也歸國，那他們便會對自己產生威脅！
原本支持自己的藤原家甚至也會調轉矛頭指向自己，若是自己死在了平安京，那兩位兄弟便可理所當然的繼承天皇之位！而這一點應該也是大宋皇帝所不希望看見的！
趙禎此舉很簡單，把這倆個皇子放歸回國便會使得倭國產生變數，要麼是良子死在倭國，要麼是她的這兩位兄弟死在她的手中，一個明知自己不動手便會死的人怎麼可能不動手？！