也在側麵說明了大宋的戰力強悍，何況煌煌華夏的千年史書可不單單是在華夏的土地上流傳，天下早已知曉這個神秘東方國度的恐怖。
西方國家從沒有一個君王有過遠隔萬裏之遙征服東方的念頭，僅僅是冗長的補給線便不切實際。
趙禎真正所關心的是大宋如何在這場史詩般的齷齪戰爭中獲得利益，打著文明的旗號，打著宗教的旗號，打著神聖的旗號去實行燒殺搶掠，這是歐洲人第一次用他們的野蠻對阿拉伯世界的一次侵襲。
當然拜占庭帝國還沒有衰落，它與突厥人建立起的塞爾柱帝國之間的戰爭還沒全麵開始，趙禎奇怪的是，當初的十字軍東征和拜占庭被突厥人侵略有很大的關係。
而現在卻是阿拉伯世界與基督教世界發生的貿易摩擦導致了戰爭的開始，現在的阿巴斯王朝可謂是內憂外患，恰巧一賜樂業人在大宋的幫助下奪回了他們的聖城耶路撒冷。
大宋對一賜樂業人的幫助可謂是巨大的助力之一，沒有大宋朝廷提供的武器裝備，錢財補給，沒有大宋商人提供的物資援助，一賜樂業人根本就無法在阿巴斯王朝的土地上站穩腳跟。
更何況許多情報都是大宋的商賈悄悄販賣給一賜樂業人的…………
可以說一賜樂業人得到了大宋直接和簡潔的幫助，阿巴斯王朝的耶路撒冷最終才會被一賜樂業人奪取，當然，這也導致了基督教的聖城落入了一賜樂業人的手中。
趙禎默默的念叨著：“耶路撒冷，耶路撒冷…………”
三才聽了在奇怪的問道：“官家，什麼撒冷……”
趙禎轉頭望著三才：“你說，如果佛祖的西天極樂世界被一群道士給占領了會怎樣？”
“那和尚還不和這些牛鼻子拚得你死我活！”
趙禎又望著三才道：“你說有這麼一個地方，他是三個宗教的聖地，每年有數十萬，乃至數百萬的人前去朝拜，最後卻落入一個人的手中……”
三才想了想：“那可不得了，肯定要打仗的，說不得有一方還會被徹殺光嘞！”
趙禎點了點頭，戰爭肯定要到來，並且歐洲人高舉所謂的“正義”旗幟向東進發，趙禎猛然覺得現在實行十字軍東征是個非常明智的決定。
不考慮神聖羅馬帝國內部的原因，單單是侵略便可以打著淨化異端邪惡的名義，阿拉伯人的世界對於歐洲人來說富得流油，而阿巴斯王朝對大宋商品的壟斷使得歐洲人瘋狂。
而聖城耶路撒冷的淪陷也意味著廣大的基督徒前往聖城耶路撒冷的道路被阻隔，神聖羅馬帝國的皇帝和基督世界的教皇完全有理由發動戰爭。
轉頭望向西方呐呐自語：“要開始了，阿巴斯王朝的毀滅開始了。”
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