而黑汗不過是他的附庸，這個小小的附庸正在試探著大宋的態度！
趙禎這時已經可以肯定，現在黑汗對於闐的進攻事實上就是塞爾柱對大宋的試探，早在大宋幫助於闐之前，或是說早在大宋立國之前黑汗便已經對於闐動手了。
黑汗完成***化之後，開始對信奉藏傳佛教的於闐王國發動“聖戰”，經過四十年的血腥征服，西域千裏佛土血流成河，成為真主的土地。
趙禎從來都不是一個忍讓之輩，他雖然仁慈，但隻是對待大宋百姓如此，對待歸化百姓仁慈，但對於外族，尤其是不友好的外族，趙禎的態度隻有一個：在我華夏文明麵前，你算個什麼東西！
為何要把大宋經營的如此強大？
為何要對來犯之敵迎頭痛擊？
為何要大力發展軍備，增強國力？
還不就是為了地方來自外族的威脅！
趙禎可不想讓大宋成為後世的那些王朝，什麼優待外朝，盡顯大國氣度之類的，那不是接受世界的朝貢，而是向世界朝貢！
從一開始趙禎就把大宋定義為霸主，東方的霸主！但現在看來還不夠，因為有些消息不算太靈通又自大的王朝根本不買賬。
眼下的塞爾柱王朝便是如此，這個曾經被華夏文明打的差點滅族，屁滾尿流的西逃的突厥人建立起來的王朝仿佛忘了華夏的恐怖，開始向東方的巨人再次不自量力的發出挑戰了。
趙禎覺得自己之前把眼睛盯在西域，盯在遼朝，盯在吐蕃的時候，忘記了一件事，唐時的恒邏斯之戰無論華夏的損失有多少，無論殲敵有多少，最後的結果還是唐朝輸了。
失去了對西域的控製權的同時也就證明了唐朝的失敗，而作為延續者，作為華夏文明的傳承王朝，趙禎覺得自己有必要找回這個場子。
眼下的情況就像是自己和同門師兄弟打架，在對峙的時候，突然有一個外人攙和了進來，並且這個外人還是之前打了自己師傅的人。
雖然這個比喻不太恰當，但道理卻差不多，趙禎一直認為草原民族原本就是華夏的一部分，而信仰***的突厥人則是外人。
對於塞爾柱的挑釁，趙禎忍無可忍。
既然大宋要發動“聖戰”，那必須要有一個敵人，而這個敵人很明顯就是已經在大宋出現的回回教。
戰爭的另一個特性暴露出來，不擇手段！
趙禎不是一個會隨意忍讓的人，同時也不是一個道德“聖母”，在戰爭上他從來都是不擇手段的。
既然要發動戰爭，他就不會墨守成規，於是趙禎在抵達神都城之前便下旨黑手，用盡一切手段，極盡詆毀出現在大宋的回回教。
最主要一點，把他們宣揚成為來自地獄的惡魔，而不是神的代言人，同時也把塞爾柱突厥人的東進描繪成突厥人的報複，並且大肆宣揚當初恒邏斯之戰。
把唐朝描述成為受害者，而侵略者便是信仰回回教的“惡魔”…………
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