巫瑪不知為何心中特別感激趙禎，大宋在書籍上的贈予是慷慨的，崇文苑中不斷的有小吏進進出出，把整理好的書裝箱後放置在馬車上。
巫瑪不斷的看著各色各樣的書籍被裝箱，心中的澎湃說不出話來。
吐蕃有自己的曆史，有自己的經驗，也有自己的文字，隻不過在書籍上的匱乏使得許多經驗消失在了茫茫的曆史之中。
書籍是什麼？是古代先民留給子孫的寶貴經驗！
書籍多麼的金貴，當然應該記錄下最有用的東西，所以漢家的先祖留下了《周易》《論語》《左傳》《尚書》等等寶貴的財富。
但書籍的奢侈已經到了吐蕃人無法接受的程度，從天赤七王時代開始，吐蕃人就有了自己的寶貴經驗，一代一代人通過口口相傳，無上的妙法越來越少。
當吐蕃王朝建立之後，吐蕃人有了自己的文治，有了自己的書籍和文化，這些東西使得吐蕃開始發展。
但吐蕃也沒能奪過唐朝的厄運，在最後還是走上了瘋狂的內亂之中。
而這一亂便是百年，根本就沒有停下的可能，在這個時候能站出來並且統一吐蕃的人就是英雄。
雖然是在大宋的威脅下，但隻要角廝羅站出來，終究是還是讓吐蕃重新找到了主心骨，重新開始穩定下來。
巫瑪知道，各部頭人之間的利益衝突還是存在的，當大宋的威脅不再那麼迫切的時候，那些往日裏的仇恨再次浮上水麵。
所有人都知道，大敵當前的時候該團結起來，可當大宋敗與青塘的時候，所有的吐蕃人都鬆了一口氣，他們知道大宋段時間內是不會再出在吐蕃的土地上了。
於是曾經的仇恨再次被拉出，多少人開始醞釀心中謀劃依舊的陰謀。
巫瑪太了解吐蕃人的性格了，雖然豪爽痛快，但也很記仇，倆個部族之間的仇恨不是那麼能輕易抹滅的，即便是角廝羅也不行。
所以角廝羅開始大力推行佛教，為的就是讓各部之間的仇恨能最大化的消除掉。
大宋給的書籍中佛經最多，最全麵，當然也有其他的書籍，但大多是經書中記載的東西，當然也有一些雜書。
雜書的內容讓巫瑪更加興奮，居然還有關於天文和占卜的書籍，這些東西對他來說意義重大，若是需要他甚至可以用這些書籍中的方法算出天上的星象。
巫瑪自己就是佛門的修行之人，隻不過他是入世修行，對戒律的要求並不嚴格，但對於精神上的歸宿卻絲毫不曾放鬆過。
他相信若是能帶著這麼多的書籍返回吐蕃，一定會對角廝羅起到巨大的幫助，不光如此，他還會積極的幫助仁欽桑波，使得吐蕃高原穩定下去。
這些書很重要，但大宋皇帝的話卻更為重要，雖然大宋皇帝沒有給吐蕃任何冊封，但吐蕃使團在走的時候帶走了大宋崇文苑中大量的經書這意味著什麼？
這就等同在告訴天下人，大宋暫時不會吐蕃出手，大宋和吐蕃之間會保持一種平衡和穩定。
吐蕃人從來就沒奢求過大宋會給他們冊封，也沒有奢求過大宋會承認大宋的地位，他們需要的隻是大宋暫時的態度。
現在很好，大宋的贈書行為表現了兩國之間的和平，這樣的和平會使得商賈，佛門出現在高原上，給高原上的吐蕃帶來他們最需要的東西。