看似貔貅幫和狻猊幫在打劫商賈，但他們更多的是在殺人，搶劫和殺人完全就是兩回事，謀財害命雖然常常被人連在一起說，但當富人把錢財悉數叫出來的時候沒人會去殺掉他們。
但貔貅幫和狻猊幫的人卻不這麼做，他們不光要錢財，還要人命，那些把錢財交給他們的商賈之家依舊死於鋼刀之下。
這是一場極為不人道的屠殺，其主要目的就在於打擊競爭商號，原本東城的商賈們也沒有這般的打算，他們隻是希望通過王則把這件事辦好，沉重的打擊他們的競爭對手。
比如說焚毀店鋪，搶奪財物之類的，但誰知道王則辦事卻如此狠辣，斬草除根在他看來才是最有利，也是最穩妥的方法。
在座的眾人望向王則的眼神中多少充滿一些忌憚，此人明明是佛門中人，但殺伐之心卻如此熾烈，居然能對幫派的幫眾說出“殺一人者為一住菩薩，殺十人為十住菩薩”的話來。
誰不知道他王則說的就是彌勒教？
彌勒教發源北魏宣武帝時，冀州沙門法慶，自命為“新佛”，以李歸伯為“十住菩薩”，創“大乘佛”。
所謂的“新佛”就是引用佛經中“彌勒下生成佛”之說，“彌勒佛取代釋迦牟尼佛下凡救世”等思想出現，一反佛教五戒戒殺的原則，力倡“殺人作亂”，認為殺一人者為一住菩薩，殺十人者為十住菩薩，“屠滅寺舍，斬戮僧尼，焚燒經像”。
這些都是駭人聽聞的事，淨室之中的人哪有不讀書的？哪有不了解這些史實的？
但他們也無能為力，畢竟佛門……或者說白雲寺已經成為他們船上的掌舵人，智慧大和尚雖然從未說過他是彌勒教的座下弟子，可他的徒弟王則卻是常常宣揚彌勒降世的說法。
在商賈們看來這一說法非常不靠譜，但是極有蠱惑力，據說他王則講法的時候信眾上萬，這上萬人並不會出行在王則的麵前，而是通過人們口口相傳而領悟。
如今這神都城中的彌勒教信眾早已不止上萬人，到底有多少誰也不知道。
這樣的數量若是在往常早已引起朝廷的驚覺，但在神都城這樣的龐大城市中卻極難被發現，而且王則傳教的目標非常明確，隻是窮苦百姓。
那些生活稍稍好一點的人他絕不會去傳教，因為這些人物質豐足信仰之心並不堅定，也不需要教眾們的互相幫助。
相反，那些窮苦之人本就生活拮據，整日勞累，做做苦的活，掙最少的錢，這些人當然需要接濟。
彌勒教倡導四海之內皆兄弟，互幫互助，共度厄難，若有相叛下阿鼻地獄受苦受難。
底層的人根本就沒有機會學習，他們要把所有的時間用在賺錢上，於是當有人告訴他們道理的時候，無論好壞都會被他們吸納。
13464/543788353
。