引進人才，這是趙禎一直不懈努力的事情，大宋的人才其實已經足夠多了，但他還是不滿足，因為他知道，人才是推進社會進步的重要因素。
知識和智慧對於封建時代來說是一把“雙刃劍”，在自己的不斷改變下，總有一天會出現逆天的人物大喊：“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝！快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功！”
但即便如此，趙禎也沒有放棄的打算，不光不能放棄，還要不斷的發展和改變，因為這不是單單在為大宋打算，而是為了整個華夏漢室。
有一點趙禎可以肯定，即便是漢家文明在不斷的經曆戰爭之後，也隻會越來越強大，雖然王朝會出現動蕩和更迭，但趙禎相信漢家的文明會繼續傳承，而不是被外族占領和奴役。
隻要是外族對中原的入侵，都會逐漸變得奴化，因為在那些外族看來，隻有把敵人變成奴隸，不斷的愚昧他們的思想，才會使得王朝安定下來。
這也是趙禎厭惡後世所謂的“千古一帝”的原因，做了皇帝他才知道，原來人性有時那麼的不堪和脆弱，隻需要一點點的權利，就能把人壓得失去尊嚴和一切。
所以趙禎這麼多年來不斷的武裝大宋，不斷的給大宋加上強大的力量，不斷的發展格物，就是為了打破這個噩夢的未來。
後世常說崖山之後無中國，明亡之後無華夏，不單單是說的文明衰落，而是人的思想發生了改變，漢家文明被外族統治多年之後，內心的那種奴性就不由自主的滋生出來，而麻木不仁也成為一種常態。
趙禎不是一個種族主義者，但他卻有著強烈的自尊心和對漢家文明以及祖先的崇拜之心。
讓他看著大宋延續之前的路線走下去是不可能的事情，而眼下的改變他又無法給出具體的預測，於是乎他情願犧牲大宋，也要保住漢家文明。
在他的不斷改革之下，大宋已經發生了翻天覆地的變化，並且趙禎把他的改革重點放在了人的身上，而並非是格物的身上。
“以人為本”簡單的一句話能有多少人做到？
這便是趙禎和如貞娜娜說的最重要的一點，也是大宋眼下最為重視的一點：“《管子》一書“霸言”篇中記述了管仲對齊桓公陳述霸王之業的言論。其中有一段是這樣說：“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危。”這裏的本是誰？”
“百姓？”
趙禎笑了笑搖頭道：“是也不是，這是一個更為抽象的表達，所謂的抽象你也不知道是什麼意思吧？”
如貞娜娜立刻搖頭，作為一個求知之人她並不會因為不知道而覺得羞愧，相反她迫切的希望從趙禎這裏獲得更多的知識和智慧。
趙禎拿出一枚大宋的銅錢，這東西是他隨身攜帶的，因為走到哪裏大宋的銅錢都好使：“這枚銅錢隻有兩麵，但若是把它豎起來看，這就是第三麵，而抽象就是這個意思，用不同的想法和眼光去看待問題。”
如貞娜娜若有所思的盯著眼前的這枚普通的不能再普通的硬幣，簡單的一個詞彙讓她深陷其中，而趙禎卻並沒有給她緩衝的時間而是接著開口道：“其實就是換個想法看問題，就如同管仲對齊桓公說的一樣，看似是在建議齊桓公以百姓作為國家的根本，但事實上不光是如此，所謂的以人為本涵蓋許許多多。