相反，終生與翰墨結緣的書畫家卻較多高壽。據《古畫論》記載：米友仁80餘歲神明不衰；元代四家黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙平均年齡77歲，黃公望更是年過90麵如童顏；明代沈周82歲、文徵明89歲、董其昌81歲；清代朱耷79歲、石濤76歲等。近代書畫大家高壽者也不勝枚舉，被書法界譽為“南仙”的蘇局仙和“北佛”的孫墨佛以及書法家蕭勞、藝術大師劉海粟，都年壽逾百，於右任、齊白石、張大千等均高壽80以上。
自古至今擅書擅畫者，多享天年。書畫藝術益於身心健康，是書畫家通過心理、鍛煉、審美等方麵所起的綜合作用。事實證明，沒有一種養生之道會如此全麵，怡情健身，娛情葆齡，養身養德養心。它起作用是“潛移默化”，而不是“立竿見影”，研習書畫要持之以恒，鍥而不舍。
古代畫家常說“外師造化勤動腦”。深入生活，到大自然中去呼吸新鮮空氣，以靜觀景，看看走走，邊走邊寫，對記憶的印象進行創作，正如石濤所講“搜盡奇峰打草稿”。畫家的主觀情思要熔鑄到客觀景物中去，畫其所見、所感、所想，以期達到“遷想妙得，外師造化，中得心源”的境地。中老年人閱曆廣泛，經驗豐富，傳統及新時期的文化積累及修養都較厚實，加上所學到的書畫基本技巧，就可將自己的生活體驗和多彩的內心世界在書畫中表達出來。與時俱進，博取廣學，讀萬卷書，走萬裏路，立身書畫之外，存心書畫之中，潑墨揮毫皆成天趣也。
《黃帝內經》指明“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”，並提出“百病之生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結”。情緒就是這樣主宰著人們的健康，情極百病生，情舒百病除。現代科學，特別是現代醫學證明影響人最大的因素是情緒，所謂七情六欲致內傷，是疾病來源的絕大部分。七情既是生理現象，亦是心理活動。習作和欣賞書畫無疑使人精神愉快，調節了心理。目前多數人認為愉快是心理的最佳狀態，它既不過於興奮，又抑製和衝淡了不良情緒。蘇聯生理學家巴甫洛夫說，愉快可使你對生命的每一跳動及對生活的每一印象更易感受，可使身體更強健。
垂釣養性又護心
我國曆史上有一位以垂釣而健身立業的著名人物，那就是活了97歲的周朝名相薑子牙薑太公。薑子牙頗有才華，但是一直未得到施展的機會，於是，他到渭水之濱漱石枕流，垂釣養誌，年複一年，據說兩膝跪坐在石頭上，留下了兩個深深的印痕。在他80歲那一年，周文王終於探訪到他。從此，他幫助文王，後又輔佐武王興兵伐紂，建立西周，成為我國曆史上第一位名相。薑子牙任職時已是老年人，但他的身體依然健康、思維敏捷，這不僅是因為他有過人的天賦，也是他在幾十年垂釣生涯中刻苦磨煉的結果。
據現代醫學研究及一些釣魚朋友的體會，垂釣在很多方麵具有增進身心健康的作用。
自然而然的健體運動。釣魚出發前整理釣具，製作釣餌，準備野餐食物；繼之天不明起床，身背釣具或步行或騎車，有時甚至要跋山涉水；垂釣過程中不斷地甩竿投食，或蹲或站，經常改變各種姿勢，使全身各部位的機能得到充分鍛煉。這些鍛煉是在釣魚的興趣誘惑之下，不知不覺自然而然的運動，這是其他下意識體育運動所不能相比的。
寧靜致遠心曠神怡。釣魚不僅需要環境安靜，尤其需要心境平靜。在青山綠水、薄霧蒙蒙之中，甩竿投釣於湖塘溝渠，眼睛緊盯著浮漂的動靜，此時你必會自然而然排除雜念，精神高度集中，什麼人間的煩惱，生活工作中的不如意，統統忘之腦後，能達到靜心怡神、陶冶情操和磨煉意誌之功效。
發自內心回味長久的快樂。若你初始垂釣幸得一條大魚(小魚亦然)，會令你興奮得手舞足蹈，這種樂趣會在你腦海中久久不忘，每每提起，總要津津樂道，眉飛色舞。
空氣清新健腦益智。釣魚是一種離開空氣混濁的城市而回歸大自然的野外活動，垂釣之處水波浪花，草木蔥蘢，散發出氧氣、負離子、殺菌素和芳香物質，吸入這清新的空氣，有益大腦健康，增強記憶力。
風花蝶鳥誘人耳聰目明。河湖垂釣，視野廣闊，可看到那身邊流水，空中翔鳥，水中映影，花叢蝶飛等美景，又可聽那潺潺水聲、呼呼風聲、婉轉鳥鳴、瀝瀝雨聲等等，此皆可調節視聽，使人耳聰目明。
垂釣還能沐浴陽光，日光的紫外線可使血管擴張，促進新陳代謝，增強身體活力。
民間有句俗話說得好：“醉翁之意不在酒，垂釣之行不在魚。”釣魚之事不能在釣的數量多少上論英雄，而在於參與、消遣，在於鍛煉身體、陶冶情操，在於增添生活樂趣、享受人生。
旅遊陶冶心性
旅遊可以使我們飽覽大自然的奇異風光和曆史、文化、習俗等人文景觀，獲得精神上的享受；同時，置身在異域他鄉的風景中，呼吸一下清新的空氣，讓身心做一次短暫的“流浪”，可有效地消除緊張狀態，陶冶性情。旅遊還可以調節神經功能，開闊胸懷，增加知識，益智健腦。因而從古到今，人們都十分重視旅遊，今天，旅遊更成為人們生活中的修身養性必不可少的內容。