再者來說，鄭錚關心的壓根就不是這個關羽像，而是這個關羽像背後的東西。這五百萬鄭錚就隻是當作買一個敲門磚而已，這門能不能敲開還兩說呢，再多花兩百萬算是怎麼個事兒？
“卡特小姐，你沒有說錯，你的確是不了解古董收藏界的交易。”
卡特漫天要價了，那鄭錚這就得開始就地還錢了：“卡特小姐，你知道確定一件古董到底值多少錢，靠的是什麼麼？從一定角度上說，古董的價值並不在於古董本身，而在於是誰的作品、誰曾使用過，在這些條件之後，才是這個東西存世數量是多還是少、是什麼年代、品相如何這些判斷條件。”
鄭錚說的這個倒不是糊弄卡特，這是真話。古董這東西真要是說起來的話，自然是年代越久的越有價值，但是這個“有價值”可並不是一定就等於“值錢”，這是兩個概念。或許這麼一個古董價值在於科研和曆史研究，本身並不是一件值錢的古董。
就拿比較唬人的戰國青銅器來舉個例子吧。戰國的青銅器，這是國家命令禁止交易的，屬於說是犯忌諱中的犯忌諱。之前鄭錚掌管著黑市的時候，黑市裏就沒有戰國的青銅器。不是說沒有這個渠道，真要是黑市想要收購這種戰國青銅器的話，路子也是有不少的。
但是為什麼黑市不做這個生意？不單單是因為這個生意犯忌諱，更因為青銅器這裏麵沒有太大的利潤空間。
對，青銅器這裏麵沒有太大的利潤空間。
對於古董，一般人就覺得肯定是年代久遠的古董價值就一定高，戰國時期的青銅器就一定能在價格上秒殺元明清的那些個古董。但是在古董行內，就完全不是這個道理。
首先一個問題，那就是青銅器和青銅器是有不同的。以青銅劍來舉例，如果一把青銅劍保存完好，沒殘破沒太多銅鏽，並且上麵有能夠追溯到哪個曆史名人的銘文的話，那這青銅劍當然能值一個天價數字。但是如果一把青銅劍保存狀態一般，而且也沒什麼銘文，完全就是一個日用品的話，那這價錢就低的多了。
要說價值的話，這種非名人使用的青銅劍的價值是很高的，因為可以根據這個青銅劍的發掘地，追溯發掘地戰國時期的曆史風貌，能夠為曆史和學術研究提供很大的幫助。但是要是論及值錢不值錢的話，這種青銅劍是不值錢的。
保存狀態一般的青銅劍都不是很值錢，那能流入黑市的青銅劍得是什麼個成色？這玩意兒基本上就不可能出家傳的，九成都是盜墓賊從某個墓穴裏刨出來的。如果說這個墓穴情況好一點話，那興許這個青銅劍還能看出來個青銅劍的模樣，再多的就別要求了。如果說這個墓穴的情況比較差勁的話，那這青銅劍基本上就被鏽蝕成一個青銅片子了，能不能看出來這是個青銅劍這都兩說。
青銅劍是這個道理，其他的青銅器一樣是這個道理。這東西要是拿到官麵兒上來說，這自然是價值極高，但是你拿到生意裏來說，這真不是什麼特別值錢的東西。再者來說這東西本來就犯忌諱，被人逮住了這可不是個小事兒，黑市也犯不著冒著這麼大的風險，去幹利潤空間這麼小的事情。
而這個關公像，這這個青銅器是有著相通之處的。青銅器是年代久遠，所以一般人都覺得青銅器的價格應該是能秒殺元明清古董的，但是你要是拿元青花來比的話那根本就沒有可比性；這個關公像的確是獨一無二，但是這關公像既找不到作者是誰，也找不到曆史上誰擁有過這關公像，更說不清楚關公像為什麼能有這種特異之處，所以這關公像雖然世間罕有，但是卻到不了七百萬的這個價碼。
鄭錚用青銅天平看過這關公像的年頭，青銅天平給出的年限不過是三百多年而已，差不多就是清朝早期的東西，論年數的話這都沒什麼可論的。而且從這關公像本身來看，這也不是什麼皇宮大內供奉的，價值實在是不高。如果不是有能改變自身的這個特性的話，這是不可能有五百萬這個價格的。
鄭錚也真想將這事情到底是怎麼回事告訴卡特，但是這年份他還真沒法說，隻能自己心中有數了。