穿過人聲喧雜的都市，我來到了沙湖，看見殷綠的蘆草印染在沙湖的水中央，我不由得吟唱著：
綠草青青，白霧茫茫。有位佳人，在水一方。我願逆流而上，找尋你的芳蹤，無奈前有險灘，道路又遠又長。
綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居。我願順流而下，偎依在你的身旁。無奈前有險阻，道路又遠又長。
追尋著蘆草的芳蹤逆流而上，我在《詩經》中找到了你的小名。原來你的乳名叫蒹葭，意思是幼小的蘆葦。你窈窕淑女的裙帶，纏住了我的腰身，我夢囈吟吟地頌著《詩經》中的你；
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長，溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭淒淒，白露為唏，所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋，溯遊從之，宛在水中坻。
有章可循，我恍然大悟，原來我們意象中水中央的情人仍然是你——蘆草。瓊瑤《在水一方》的情詩，連格式都是套用老祖宗《詩經·蒹葭》的；內容、詞澡、意境更不消說什麼了。等於就是古文新翻，讓林家慶譜上曲子，就成了唱紅大江南北的流行歌曲。我嗅著《詩經》的香韻繼續溯流而上，當我深入民間，采擷一枚香蘆，攬入懷中，走近回族奶奶的家中，聽到了關於蘆草的另一種說法：
據說當年阿丹和好娃被驅逐真境，來到地麵上。夫妻二人因聞不慣地球上的氣味，整整昏睡了四十天。當阿丹還在沉睡中，好娃先醒了。滿目的塵土，看不見一根亮草，地麵上灰幹的浮土蓋住了好娃的腳背。真主怕好娃心存荒涼，再也走不到天堂的邊緣，就從天園投下一枚鮮綠的蘆草。好娃眼前一亮，順手接住了她在大地上看見的第一枚綠草。好娃本能地跪在地麵上，攏起一撮土，輕輕地插入土中，扶直栽好了蘆草。
沒有水怎麼辦？她感覺到下身有尿意，就蹲在蘆草上以尿當水，澆灌秧苗，就在她正嘩嘩啦啦的時候，細長的蘆葉尖刺入好娃的陰部，於是她的下身血流不止，滴上血的泥土變成了一種叫酸溜溜的小草。現在你若走在田間地頭，留心觀察就會發現：酸溜溜葉形如柳，上麵有斑斑點點的紅印，據說就是好娃的陰血滴上去變成的。
好娃陰道血流不止，疼痛不堪，她恨透了誘惑她偷吃禁果的伊布利斯魔鬼，也恨透了給她帶來痛疼的這根蘆草，於是她在蘆草葉上狠命得咬了一口。誰知用勁過猛，咬蘆草葉的上下門牙撮掉了一小塊。所以至今，每一片長大的蘆草葉上都留存著深深的牙印。你若留意，也會發現人的上下門牙上殘存的凹槽，據說就是人祖咬蘆草撮掉的一小塊。
蘆草啊，原來你也是有血有肉的生命呀！怪不得每個蘆草葉片上都留下了牙印痕。原來你也讓你的子孫後代牢牢記住：未經主人的許可，誰玷汙了自己都有權告發她！
水之湄的蘆草，你纏繞著我。使我一次次地來到你的身邊，每每對著你凝神深思，蘆牙印、牙凹槽，酸溜溜的斑紅點，女人陰道出血，讓我尋根問源，茅塞頓開，我不能用懷疑的心思說：世間無神明，因為大自然中還存留著造物主造化的許多證據。
我從回族奶奶的家走出來，沿著神秘草的芳蹤順流而上，又來到了沙湖的岸邊看你：一星草，或半根苗，都亭亭玉立，翠色欲流。一根連成一片，一片連成一大族，構成一幅南半球海洋和島嶼的地圖。水是你的明鏡，映照出你在水中央洗漱打扮的倩影。每一片綠葉上都書寫著你的生命軌跡是從無到有的。
一根最初的草！你的根部伸向了西伯利亞的寒流。你淌洋過海，雅姿震住了悉尼歌劇院的嗓音。一根蘆草扯綠了世界，一個人繁衍了世界上的人。一根疼筋，隱埋的根脈穿越千山萬水，扯疼了滿天下兒女的心。不該用葭莩隔膜你我啦，該回老家看看了，看看這根不容浮邪的蒹葭，一根最初的草！
遊子們踏上了返樸歸真的旅途，從尼羅河的兩岸走來了；從阿爾卑斯山脈飛來了。為著尋找一根最初的香草，他們不遠萬裏來了。認知一根草，就是認知世界的開端；揭開一根草的秘密，就是詮釋生命起源的初由；讀懂一根草的印痕，就是釋疑生命痛苦的緣故：人不應該受惡之花的誘惑；人不能隨便玷汙一根草！
一根最初的草啊！你把世界扯遠了，又拉近了。