第10章 ,五行象形拳。(1 / 1)

翌日,天空剛剛魚肚泛白,天明便起身來到院中,發現莫普已經離去,便來到山路下,開始新的一天。就這樣,天明每天早晨登山,站樁,體悟四象之技。不求甚解時,便向莫普請教。閑暇時,便來到雞舍、深水潭觀察雞王、大蟒。經過一天的勞累,天明每晚都早早熟睡,天明的玉牌也蘊養著天明一天勞累的身體。

時間如白駒過隙,半月有餘。天明初步掌握四象之技,初具四象之形,但其勢還未有四象之神韻。天明感覺自己似乎已至瓶頸,全身勁力發出,發覺勁力不足。每次發動四象之技,感覺後繼無力。

天明來到山頂,莫普迎風而立,似乎有股仙風道骨之氣,與自然大道暗合,意境深遠。莫普慢慢睜開眼睛,和藹的朝天明點點頭。天明撓撓頭,對莫普說道:“莫爺爺,明兒感覺每次發四象之勢,常常感覺後繼無力。這是怎麼回事呀。”

莫普聽完天明的話,思索了一會兒道:“明兒,看來你遇到瓶頸了,需要一個契機,來衝破瓶頸。這樣吧,從今天開始,你三體式每天修煉半個時辰,而後修習拳法。”

天明看莫普說完,正在思考,輕輕的坐下,沒有打擾莫普。莫普整裏整理思路,緩緩對天明說道:“你修習三體式時,我曾給你簡單的說過五行象形拳。今天我就詳細向你講解。”

“五行象形拳,真諦乃是正大光明之精、氣、神。人的膽識、氣魄與抱負。修習之人,行正大光明之道,養浩然之氣。

五行象形拳,是古時宋朝大能嶽飛大將軍,結合三國時代醫學大能華佗所創的五禽戲與五行之道所創,以五行拳為基,象形拳為式。

人得以五髒而成形,即由五髒而生氣。五髒者,心、肝、脾、肺、腎也,乃性之源,氣之本。心為火而性炎上,肝為木而形曲直,脾為土而勢乃敦厚,肺為金而有從革之能,腎為水而有潤下之功,此乃五髒之義。

五行拳應對金、木、水、火、土,分別對應劈拳、崩拳、鑽拳、炮拳、橫拳。又分別對應肺、肝、腎、心、脾。

五行象形拳以五行相生之道,練精化氣、練氣化神、煉神返虛。以五行相克之理,技擊應用。配以十二形行走天下,十二形為龍、虎、猴、馬、雞、鷂、燕、蛇、鼉、駘、鷹、熊。其境界劃分為:

築基站樁:三體式、渾圓樁、降龍樁、伏虎樁。後天:煉精化氣,易骨之道,連通三體,內外如一。先天:易筋之道,聚集真氣,脊椎成龍,意與氣合。金丹:五行相生,化氣成丹,雷音煉骨,明暗之勁化為內勁,生之神氣。神虛:煉神還虛,化勁丹熟,洗髓之畢。入道:煉虛合道,五行之道融彙貫通。”

天明仔細的將莫普說的記在腦海裏。莫普又緩緩說道:“明兒,在山裏的這段時間,我們先修習練法,待你離開之時,我在將打法傳授給你。”

天明撓撓頭疑惑的向莫普問道:“那莫爺爺,什麼是練法,什麼是打發。莫爺爺你現在是什麼境界呀。”

莫普拍拍了天明的頭發,笑道:“練法其實剛才已經說的很清楚就是五行拳法,打法即象形十二形。我現在的境界是金丹之境,已達至瓶頸。”

天明點點頭:“哦,剛才見莫爺爺似乎進入了很玄妙的狀態,那莫爺爺你是不是快突破了?”

莫普點頭笑道:“嗯,不過還要過很長時間。明兒,不說這些了,今天先修習五行拳之崩拳。修習五行拳時,要注意修習順序,要暗合五行相生,方可事半功倍,待崩拳、鑽拳修習大成時,方可修習十二形,否則有走火入魔之危。”

天明點點頭,又搖頭道:“莫爺爺說的明兒都記下了,可注意修習順序,難道不是按金、木、水、火、土分別對應修習嗎,什麼是五行相生?什麼又是走火入魔?”

莫普聽完天明的話,看天明沒有急著修煉,反而問出自己的疑惑。欣慰的點點頭。而後說道:“五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土。土生金。故修習時,先修習崩拳、而後修習鑽拳、劈拳、炮拳、橫拳。走火入魔是修習武學時,急進求快,沒有循循漸進,導致根基不穩,而武學之道,出手殺伐之氣過重,需以牢固的根基,平穩的境界,平衡殺伐之氣。如果急於求快,根基不穩,期初不顯,待殺伐之氣侵入,久而久之就會影響你的心誌,被殺伐之氣所控製,就稱之為走火入魔。一旦走火入魔,真氣絮亂,嚴重時會因無法控製自己,會給這繁華的世間帶來不可預測的災難,最後過度使用真氣而亡。”

天明聽完,內心一絲陰冷,而莫普的話,也像警鍾般敲打著天明的心。