第053章 原界華夏國情況(2 / 3)

主持選舉的就是五大監國長老家族,候選人就是這九大家族中的某個成員,這推選權力他們九大家族都各有一票,其他的就是全國各家族或者門派等機構的代表。如果華夏國內其他家族認為這九個候選家族的資格不夠,可以提出挑戰,或者由五大監國長老家族調停處理。平時五大監國長老家族也是不幹予國家軍政等事務,隻是參加旁聽,這樣也能及時知道國家發生的各種大事。如果連國家的事都不了解,那又如何監國呢。

五大長老家族的第二責任培育國家後代,也就是掌管國家所有的學院。這樣,九大家族的人都不能利用學院來拉攏勢力,誰願意加入哪家的軍團,全憑各人意願。這樣,也能公平合理更好的培養下一代,同時,也能保正五大家族家道不衰,他們五家當然也有所屬的軍隊。五大長老家族的權力在某些情況下,本來就臨架於主席之上,他們又如何會去爭奪這麼個主席之位呢。更何況,五大長老家族一般情況下是不可替代的,一但從五大長老家族體係中退出,那就很難再回歸了。就算他們有可能當幾輪主席,可也終會有被替代的時刻。更何況每一任主席還是十年一評定,如果大家不滿意,那就換。如果大家滿意,那就繼續,直到實力達到飛升修煉星球都可以。當然了,每一任主席也可以自己選時間下任,去專心修煉。

如果九大家族大部份認為五大長老不公平,或者是某一兩個監國長老家族不公平,而且久談不下的話,那就可以請三玄宗出麵調停處理。如果經三玄宗三教合力調查確定是五大長老家族不公,那就換掉哪個家族,讓其它家族替代某個監國長老家族。在監國長老家族之下可是也有另外九個後備家族的,雖然平時不換,可是如果你連公平都做不到,那就另當別說了。

三玄宗當然也不是隻有宗主說了算,重大事情也需要經過大家一起商討才能確定。三玄宗管理體係也是采用九九歸一的法則來安排的,在宗主之下設長老團、佛法堂、道法堂、執法堂、空戰護法團、陸戰護法團、海戰護法團、三玄宗傳教堂、三玄宗衍武堂等四團五堂,每部份之下再分九部。如果沒有宇成星三玄宗的直接安排,三玄宗的宗主之位如果宗內不能議定,也一樣可以請國家監國長老家族和其他九大家族一起來參加選定。也就是說,三玄宗與國家是相互牽製的,誰也不能絕對臨架誰之上。這樣的製度,也更加穩固。如果哪一家做的不對,那可是有一共二十多個強大團體敵對,哪一家又敢亂來呢?就算有兩三家反對這樣的製度,那也很難翻的了天。更何況,這樣的製度對每一家都是有幫助的,誰又會輕易引來眾怒呢。當然了,每個家族之間小的爭鬥是免不了的,這也是強大起來的根本所在,隻有在竟爭中,才能進步的更快。

三玄宗是原界武林盟主宗派,一般情況下是不參加華夏國內的選舉事務的,隻有幾大家族或者監國長老家族請他們處理相關的事情,那才會暫時參加。三玄宗的人也沒人在國家當任國家的公務員。三玄宗隻負責原界的安定,沒有大的戰亂,三玄宗是不管各國之間的事的,他們隻管一心傳教世人。當然了,誰硬要惹上門來,那就怪不得人家管了。

正因為這樣,有些想要成就一翻大事業的人,也會多加考慮是不是加入三玄宗。而三玄宗的入選條件,當然也是非常之高。三玄宗還是分內宗與外宗的,內宗必須是華夏人才能進,外宗會有外國人,當然在外國也就有三玄宗分堂。三玄宗分堂與三玄宗神殿當然是兩碼事,神殿也傳教,但一般都在各國的首都,而分堂就多的多了。那些隻有一個省城大小的國家,也都不能叫作國家,隻能稱領主或者島主、城主等。