陳天充滿擔憂地看了看在遠處那道如魔如神的切割著生命的死神，花有痕，深深地歎了歎氣，一臉憂慮。轉身衝著豬大力解釋道：“所謂鬼仙，根據我師傅的記憶，有兩種出處。也就是在這兩種情況下，會出現兩種被稱為鬼仙的存在。第一種鬼仙又被稱作是‘靈鬼’，是指那些未能煉至純陽的修道者，死後自然化生而出陰神，這便是那第一種鬼仙。”
“這種鬼仙一般不會長久停留在陰陽兩界間，有些會很快複原，返回軀體，有些很快會轉生投胎，這樣的鬼仙是無害的，我們應當誦經或者進行法會讓其早些超度。”陳天繼續說道。
在相關著述中對鬼仙有所記載，《鍾呂傳道集》：“鬼仙者五仙之下一也，陰中超脫，神像不明，鬼關無姓，三山無名，雖不人輪回，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎奪舌而已。”又稱：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神識內守，一誌不散，定中出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙，以其一誌陰靈不散，故曰鬼仙，雖曰仙，其實鬼也。”《武術彙宗》：“一味閉目寂坐，冥心寂照，則靜中尋靜，悟人頑空寂滅矣．而未滅盡定，隻煉得一個強定之陰神，到氣盡時，陰神一出．便為靈鬼，謂之鬼仙。”從修煉角度上看，鬼仙為修煉之最下乘。丹道上講指僅僅限於基礎的性功修煉階段。修證之時．身如槁木．心同死灰，神意內守，悟人頑空。到撒手了結之時，定中能出陰神，陰神屬於清靈之鬼，而非純陽之仙。在修煉之時，有人年事已高，肉體衰朽，或者環境困難，無從保障，今生修成已無望，乃用此法，可出陰神，以為下輩子繼續修證．同樣屬於鬼仙。此法有：投胎、奪舍、借屍、轉世等。
“第二種鬼仙，則或是在那地下陰氣的滋潤下，或是在死人眾多煞氣密布的地方，死屍生出靈氣，化成無意識的低等死物或者有意識的高等鬼仙。”
陳天凝重的說道，而後又接著對大力說：“如果沒有猜錯的話，這裏死屍之氣的濃度，足以誕生一個強大的鬼，而且如果眾多屍氣如若被一個強大的死屍強行掠奪的話，誕生一個強大的鬼仙也是很有可能的，甚至，花有痕的神祇都將不敵。畢竟這些死屍生前不乏人間極境的存在，如果被死屍之氣和無盡生靈怨氣的強化，會變得極度恐怖的。”
豬大力也不言語，隻是歎氣。陳天咬了咬牙，便衝著花有痕大聲喊道：“和尚，我們殺得已經夠多了，該回去了。”
花有痕笑了笑，道：“對敵人的仁慈，便是對自己的殘忍，既然殺了，何不殺光呢，留下一些小魚小蝦的過些年歲養成了氣候，這豈不是一種潛在的威脅嗎？”
陳天一臉凝重，說道：“和尚，你沒發現，你殺了這麼多人，卻依舊沒有將這個魔皇陵的頭號人物，大主人逼出來嗎？而且，我抽取了一些死去的小兵小將們的記憶，這個魔皇陵，是上古一位蓋世聖皇的守護之地，這位上古聖皇修為極其強大，僅僅是他死去後的屍體都有著天然吸收天地元氣的能力，死後千古年後上古聖皇的屍體周圍的洞穴，靈氣四溢，近乎實質，堪稱世間一大奇跡。那位蓋世英雄的後人或者守護者一齊聯手，在聖皇的屍體周圍畫地為教，建立了一個大教，也就是今天的魔皇陵，其元氣的充盈既適合修煉，而且也適合了聖皇的後人及手下的後代們來時代守護聖皇的陵墓。這位聖皇生前廣泛行善，誅殺無盡的世間大魔大妖，為世人創下了無上福祉，隻是因為他自稱為魔皇，否則早就被稱作聖皇了。魔皇為妖族中人，所以魔皇陵的創教者及曆代教主及守護者，也就是那些大主人二主人等人都是和魔皇有血緣關係的妖族。”
花有痕聽聞之後，道：“這魔皇倒是個好人，隻是我讀了你們的記憶之後，感覺他們的後人也太過霸道了，欺負到我自家兄弟的頭上，我實在難以止住那殺戮的欲望啊。即便你和大力是我的兄弟，但是，就放任我這麼做下去吧，我心裏憋屈地實在太久了，今日，我終於能好好地殺戮一番了，哈哈哈哈哈。”說完，花有痕看到一群想要逃跑的偷偷摸摸的小妖之後，興奮的大吼一聲，宛若獅子看到獵物一般，眼神中是滿滿的火熱，朝著那群小妖衝了過去，雙手結印，沒有任何阻礙的便再次收割了數條生命。