我們訓練推理能力，即理性，最好的辦法是讓它做大量的工作，不斷自問這個事情或那件事情的原因是什麼，為什麼人和動物有某些行為。
理性是個律師
接下來談談律師長，即理性。雖然理性僅是“才智之主”的一個同僚，但他在人的靈魂中是個有影響的重要人物。確實如此，他經常把整個靈魂玩於股掌。理性具有令人羨慕的權力和獨立的品格。你可曾聽說過律師在法庭上的辯護，他以簡潔的方式提出一個一個的證據來論證他的觀點，使聽眾認為他的觀點無懈可擊，現在你就對理性如何工作有個粗淺的概念了。你曾觀察過你自己的思維方式嗎？你好像成為了另一個人，成為你自己的顧問，不斷舉出論據來論證觀點，直到得出結論。你還記得莎士比亞《暴風雨》中的普魯斯帕魯嗎？他不願意當國王，疏於他的職位。他的兄弟想篡奪皇位，流放他和他的女兒米蘭達於荒島之上。
我們怎樣運用理性
我猜想普魯斯帕魯的理性會這樣說：“人類思維是人類最重要的部分。與思想家生活在一起強於與庸人在一起。偉大的思想家往往存在於書本中，不在我的宮殿中。普通人隻能處理普通人的事務。我的兄弟，安東尼奧，能替我治理國家，正如我能親自治理一樣，但他不能替我讀書，替我思考，替我改進思想。一個人必須親自做這些事。然後，再想想我的孩子，我希望我的孩子長大成為一個思想者。為此，我必須準備教她。很明顯，考慮到這些事實，我必須放棄世俗小事，而專注於讀書。”這並不是普魯斯帕魯當時的自言自語，而是他的理性這樣在為他自己辯護。
每一個論據都是真的，盡管它不全然是真實的。普魯斯帕魯的理性並沒有與他站在一起，因為他熱愛讀書，樂於學習。理性在對人腦中早已存在的概念進行思考。讓我們來聽聽安東尼奧的理性的直白吧：“我的兄弟玩忽職守，令人羞愧，國家一團糟，每個人都阿諛奉承他。他希望我替他做事，但人們知道我不是國王，沒有權力。如果他死了，整個國家都是我的，我將盡我所能治理它，使之井然有序。人們會感激我！即使謀殺他也不算是罪，因為一人犧牲眾人得福。情況一天比一天糟。必須有所為。沒有人，隻有我，可以為此做點什麼。我還是行動吧。”無疑，安東尼奧的理性為支持他頭腦中早已潛伏的野心勃勃的觀點提供了證據。
紳士的理性
紳士的理性會毫不猶豫地為他心存的善行提供充足的論證。因而慈善家霍華德的理性使他確信，辛勤的工作是一件天經地義的事。一次偶然的機會，他參觀了一所監獄，裏麵的恐怖情景在他腦海中揮之不去。我猜想他的理性論證道：“人們並不知道會有這樣的事情發生，必須有人告訴他們。發現這個情形的人必須首先作個全麵徹底的調查。不能僅僅說明一兩個監獄的情形。當邪惡昭然於天下，被眾人談論時，在國會中被討論時，無疑，新的法律會被製定，犯人會被人道地對待，而不再處於肮髒、痛苦、疾病的生活狀態之下，這樣對待犯人是一種罪。為什麼我不能有勇氣做這件事？”他第一次產生了這個想法：“我雖然很柔弱，但一個男子漢盡職而死，死得其所。我對犯人深表同情，我可以擺脫家庭的束縛，而且我有錢來從事這件事。我願意做這件事。我將用我的一生去做它。”無疑，這個紳士的理性勸說了他。但是如果心中不懷有同情，理性就會有與之相反的論證，得到相反的結論，即這件事不是一個人所能擔當的，這是整個政府、整個國家的事。
工作和偉大發明中的理性
每一項慈善工作，如照顧病人，幫助無家可歸者，安慰傷心的人，都是理性長期論證的結果。理性之所以如此，是因為人有同情心。每一項工作、每一項偉大的發明也是理性的產物。你曾在博物館看到過被火燒空了的樹幹嗎？早期的人類用它來做小船，這是理性和智慧的結晶。馬可尼從未見過船，憑自己的理性和智慧製造出這個渡水的工具。你瞧，他沒有任何參照物，這船是他的原創。他何時、怎樣製造出來的這條船，我們目前尚不得知，但無疑他的理性幫助他完成了整個這件事。