重熙帝的心情是極為複雜的，太子凡事從嚴的性格他並非能欣然接受，一方麵龍羿這麼做，從國法軍紀來說也沒錯，對帝國而言，叛國者不殺一儆百，不足以警示世人，但無論如何，一生堅持施政寬和理念的重熙帝還是不喜見血腥。
白水潭學院著名教授陸甘，親自撰文在《汴京新聞報》上指出，獨裁者高高位於眾人之上，時間久了會使人性格扭曲，軍人出身的獨裁者偏好戰爭狂熱，更是尤其危險，很多人把太子的殘暴視為魄力的表現是一種錯誤，更易儲君也是治標不治本的方法，最好的辦法就是請皇室還政於民，恢複趙宋王朝時期的責任內閣製度，加強議政院的監督作用，不要老把議政院當作高官退居二線養老處所。
陸甘乃是當今天下憲政學派的代表人物，說出來的話當然是擲地有聲，他最後還在文章中大膽地呼籲：“讓強人時代走開，平民時代必將來臨！”
重熙帝雖說不會因為一篇文章即行廢太子之事，可心裏很是有些不安，他不知道一旦自己撒手而去後，年輕的太子會把這個龐大的帝國帶向何方！難道真的要還政於民嗎？在這個光鮮的口號下，隱藏了多少不可告人的政治陰謀呢！
龍羿輕輕放下了手中的報紙，淡淡道：“看來有人要作石越啊！”
陪侍在側的哲無書不禁眉心一跳，三百年前一手打造大宋輝煌的石越，一直是個爭議頗多的人物，在很多人眼裏，石越是千古名相，也是僅次於孔孟的聖人，但在舊儒家保守派眼中，石越也是類似於曹操的逆臣，正是因為石越的專權，致使宋徽宗趙佶鬱鬱而終，這種軟禁君主的不臣行徑，在格外強調忠君愛國思想的皇室看來，並不亞於叛亂謀反。
龍漢王朝在民智漸開的環境下，不得不接受公羊家“天子一爵”的說法（這是先秦諸子中的一種學說，主張天子不過就是個爵位，不算是什麼神聖不可侵犯的事物，與君權神授的提法恰恰相反），也繼承了前宋王朝大半規章製度和習慣，對石越的評價也還公正，例如太祖洪武帝建國時頒布的《洪武憲誥》（也叫大憲章），明確規定皇帝詔書不得違背憲誥規章，朝廷政令必須依法行事，在這等框架下創建起來的開明帝製，接近於宋王朝時期石越提倡責任內閣前的體製，隻不過將趙家皇帝的“與士大夫共治天下”，換成了“與士大夫和有錢佬共治天下”而已。
在龍漢王朝立國以來，除洪武帝因為是開國君主比較特殊外，建文帝在位時間隻有四年，重熙帝又是生性平和之人，人們一旦習慣了弱勢君主的存在，不少人就對龍羿這般強勢的太子心懷腹誹了，如今陸甘更是公然跳出來指責太子殘暴，龍羿居然沒有動怒，卻說朝中有人想作石越！
哲無書小心地道：“殿下的意思是指……”
龍羿似笑非笑地道：“孤的叔王隻怕還玩不出這樣高層次高難度的動作來！不奇怪啊！有人想作宋太宗趙光義，自然也就有人想作石越！”
哲無書道：“曹公公希望殿下早日回到帝都，您回去了，那些謠言自然煙消雲散！”