“千年之後冷逢春,開禁即是封禁人。精靈剝後還歸複,始信玄門不壞身。”
逢春一陣恍惚，分光剝影間就進入了洞中。洞中有丹符流光，猶如白晝，四五間石室，數百平大小。隻見丹爐煙冷，寶劍光寒，焦尾弦斷，金經灰積。一派蕭條景物，朱草垂腰，半死不活的長在石壁崖上。逢春心中淒涼，一切好像無比的熟悉又那麼的陌生。
撫摸著一件件的東西，不自覺的走到一間石室前。隻見門戶緊閉，玉符封禁。逢春似有所覺，伸手輕輕就將那玉符摘下。那石門轟然洞開，裏麵幽幽昏暗，卻可見一人端坐石床，月袍玄冠，麵目和逢春竟有七八分相似，隻是眉宇間更見英氣。坐下玉床上有四五件法寶，被符咒禁住。
逢春毫不理會床上四寶，徑直走到那人麵前，心中一時悲欣交集，顫微微伸出手臂，剛一觸碰到那人肌膚，就見得那人身上飛出紅炎，身下流出清泉，又有風吼之聲傳出，隻一會兒的功夫，身體就化作飛灰撲落而下。逢春隻來得急叫了一聲：“這難道是四大分解？”就被火光中飛出的一道金光射入眉心，瞬間昏迷。
宇宙萬物皆由四大元素組合而成，人體亦然。有熱量的都歸為火元素，凡是氣體為風元素，所有液體為水元素，所有固體都算是地元素了。此四元素隻是形態，是組成宇宙萬物的根本之形，可細分為無數種物質。和五行沒有矛盾，五行是單一物質，而四大卻是萬物形態，氣體、固體、液體和能量即為地水火風。
前世的道體地水火風瞬間分解歸為虛無，剩下精純的元氣帶著一段段記憶湧入逢春腦海。逢春元神已成，雖然諸多神妙不能運用，但是容納這些記憶並不困難，難的是前生一世積修的散仙巔峰的法力。
此世雖然也常鍛煉，但絕症纏身，時時消磨著人體正氣，若非得三昧水滋潤，恐怕早就病發身亡了，故而身體是很脆弱的。此刻逢春倒在地上的身體青光隱隱，似乎順著一種玄奧的路徑流轉著，正在接受著法力的改造。散仙巔峰的仙元，一部分堅固了他的肉身，毛孔之中流出許多汙血。
逢春看似昏迷，其實頭腦是清醒的，元神接受記憶到是很快，為其法力的接受由於身體的限製要困難上許多。身體上的改變他也能感覺到，陣陣痛癢麻脹酸五味成雜。幸而兩世的修行，心智之堅強世上已是少有。
外麵雷光電芒任然未歇，那妖人還在那裏拚命，不過效果也很好，千年的禁製本就消磨了大半，在經過他幾月的煉化也瀕臨到了油盡燈枯的時候。地麵上李慕俠焦急的走來走去，又指揮所有人撿柴伐木，點起一堆堆的火盆用來驅霧。
體內法力臌脹，似乎對身體的改造已經到了極限，逢春連忙用強大的元神引動法力，氤氤氳氳，重陰來複，玄關一竅。此刻精氣神都在先天，鴻蒙初判，並不分真精、真氣、真神。
逢春連忙運用師門心法，使雜念不生，當下采氣運行，即刻踏住火雲，走到尾閭，堅其心，柔其息，敲鐵鼓而過三關，休息於昆侖焉。法在昆侖頂上，息心主靜，與氣交融，氣乃化為美液，從上齶落下，卷舌承露，吞而送之。注心於絳宮，注心於黃庭，注心於元海，一路響聲，直送到底，又得玄關之現象焉。此則靈根充實矣。
連忙心液下降，腎氣上升，是為坎離交.合。杳冥中有信，浩浩如潮，一半水氣；蒙蒙如霧，一半雲氣。是名金水初動，方修玉液還丹；法力在於金水初生之時，由丹田分下湧泉，霎時合到尾閭；調停真息，鼓之舞之，乃能滔滔逆上，至於天穀；涓涓咽下，落於黃庭。如此則朝朝灌溉，心地清涼，血化為膏，意凝為土，土中生汞，汞性圓明，遇物不遷，靈劍在手。孟子謂：“盡其心者，知其性也。”仙家名為“陰丹”、“內丹”。由此與凡人絕，或雲：“一粒金丹吞入腹，從此我命不由天。”