清晨的第一縷陽光穿過樹梢，透過下垂的柳葉打在蕩漾的湖水上，反射出銀燦燦的水紋，在細風的撫摸下，一圈圈的往外散開，三三兩兩的木質小漁船靜靜的躺在水麵上，圍著淺灘，輕輕的搖漪著，在遠處湖中間露出的濕地上，綠油油的水草叢中，有幾隻白色的天鵝正在嬉戲，不遠處又飛來了成群的白鶴，迎著那初起的紅日，鄱陽湖，在漸漸蘇醒。圍著湖邊的小漁村漸漸的熱鬧起來，三三兩兩的就有起早的女人擔著滿桶的衣服來洗，有走在一起的邊聊邊鬧的小媳婦，也有急匆匆的中年婦女，慢悠悠的基本都是那幾個小腳老太太，到了湖邊，找一個避風的淺水區，聚在一塊，女人們就開始了今天的日子。也有規矩大點的人家，就聚在村下口的那兩口水井邊洗衣服，一口在東頭，一口在西頭，西頭的是古時傳下來的，建村的時候就有，所以叫古井，古井的規矩大，凡事村裏祭祀、節日都要在古井進行祭拜活動，在古井的上麵九百九十九米處，並建了一座廟，廟裏供奉的是龍王，在特殊時期時期，廟裏被毀壞了不少。現在的廟是村民集資和村裏的大戶高家出錢修的，同時建的還有東頭的井，是高家的現任族長高太奶八十大壽修的功德井。那可是村中近幾十年發生的一件大事，井深九米出水，甘甜如蜜，在井修好時，就得封井三天，高家還請來了縣裏的贛劇團，擺上了戲台子，唱了三天三夜的大戲，三天後開井，並請來了高家的族長高太奶親自喝開井水並祭井，主持儀式的是看廟的高德興，由於天天看廟平時也不出來，也沒有後代，村裏人就叫他高爺叔，凡是村裏神鬼的事，都的他說了算，而人的事就是高太奶拍板，而村裏百分之八十都是高氏家族發下來的根。這一天，村裏的男女基本都把活放下了，參加祭井儀式，就連高太奶在縣裏吃官家飯的兩個兒子都趕了回來，儀式九點鍾開始，先得擺好六畜三生，蒸好的豬頭、白全鵝、活的金黃色的大公雞、黑色的小水牛，活著的大鯉魚、還有一隻活著的烏龜，並供上三碗半生的米飯，三杯米酒，點上三柱香，儀式正式開始。首先出場的是高爺叔，手裏拿著一串佛珠，急衝衝的來到貢品前，在上井台時，還不小心踩空了，在要摔倒時，還好走在後麵的高太奶扶了一把，要不就丟麵了，這個時候是高爺叔最威風的時候，全村的人都看他的表演。可麵對太奶，高爺叔不管多大了還是害怕，對太奶的怕在高爺叔小時由父親領著大年初一拜年時磕頭就有的，對誰高爺叔都敢框，誰要拜龍王，都的上他的供，高爺叔也沒別的愛好，就好抽煙，還得抽水煙，所以大家拜佛時，就得單獨帶上一袋的好煙絲給高爺叔，隻有太奶拜佛時，高爺叔是不敢的。今天的太奶特別的精神，八十的大壽七十九過，快八十的老人了，主持這個家族快五十年了，從清朝到民國、再到如今共產黨的天下，亂世中這個家族經曆了不少風雨和磨難，每一次都是太奶挺身而出，有太奶單身上府衙跟縣太爺談判，也有太奶動員族人跟民國時期的土匪對壘，更有在特殊時期時期的獨掌乾坤，這個家族一路走來越來越鼎盛，兒孫越來越興旺，都離不開太奶的指引，今天恰逢太奶的大壽，太奶高興極了，底下的人都是太奶看著長大的，見了太奶都主動的問好，太奶一一回應。人太多了，從接管這個家族二百零三個人，到如今一千多口人了，還不算外麵成家和外嫁的女人，太奶也認不全，再加上這幾年呆在老宅的比較多，就更認不好了，這時就會有太奶身邊領著的幼孫子插話，那是誰家的孫子，他父親是誰，這時太奶就會記起來，你父親是那時結的婚，他父親太奶給了多少的紅包，並高興的摸著幼孫的光亮的腦袋。人老了，跟晚輩就親，年輕時為了家族的事忙裏忙外，跟自己的兒子親近的少，要求的也嚴，基本是自己一言堂，兒子們也都缺少溝通，三個兒子兩個兒子都上了縣裏為政府工作，小兒子本來也考上了工作，要去省裏上班，被自己硬留了下來，都走了誰來守祖墳，祖宗還要不要了，這樣小兒子就被留了下來，跟著自己身邊結婚成家，婚事也是自己操辦的，兒媳婦也是太奶娘家村的人，也許是自己的強勢造成了小兒子的性格柔弱，到現在四十多了，凡事還的太奶拿主意，一點都不隨自己，還好他幫自己生了這個小孫子，挺隨自己的意，剛冒話就叫太奶，也不怕自己，自己的房間家人都不敢隨便進，大孫子跟孫女見自己就跑，就這小子不怕自己，還天天要陪自己睡覺，理由是太奶房間裏有好東西吃，所以一直帶到現在剛六歲，馬上就要上小學，猴精猴精，什麼都知道，啥話都敢說，今天這小子就起床開始，纏著太奶就不放，一定要領著他去，跟著太奶能坐主桌，還能有別人孝敬的糖果，太奶也拿他沒辦法，根本不怕自己，你想嚇他，當時跑了，剛走出老宅，馬上就跟尾巴式的又粘上了自己，走在後麵神氣活現，隻能領著他，別到時摔著了，這可是自己的心尖子，雖然自己孫子不少，但都跟自己見麵少，感情薄，就這小子天生的自來熟，見誰都親，打架也沒完，淘氣也沒完，村裏沒有他不熟的地，也沒他不知道的事，所以大家都跟著太奶的叫法，喊他“生娃”.緊跟著太奶後麵的是村裏德高望重的張木匠，也是村裏為數不多的雜姓戶，總共七戶人家，張木匠的名望主要來自與兩點，一是張木匠帶出了不少的高姓家族徒弟，尊師重禮本是太奶提倡的，二是張木匠來自太奶的娘家村，是太奶的本家表侄，張木匠永遠是穿著那做木匠的藍褂子，完事再上工，一點都不耽誤事，再後麵是修井的師傅，村裏的朱瓦匠，本家的幾個長輩，在高爺叔的帶領下上了祭台。在擺好的供案上，儀式開始，上香，敬酒，把烏龜放生，然後由太奶親自開井，由未結婚的年輕男女各一名合力打上一桶水，桶要紅色的桶，井繩也要紅色的，並由高爺叔念著祭詞，水打上來，先盛上三碗水，頭一碗敬天，再一碗敬地，第三碗敬龍王，最後桶裏的水由高爺叔用碗盛給太奶先喝，太奶喝完，其他人一個接一個的喝，直到喝盡，再把桶扔到井裏，井繩帶回家，儀式就結束了，大家就可以隨便用水了，可以洗衣服，也可以挑回家做飯洗菜。東西兩口井，西麵的井年代久遠，井水清澈，下麵五十米就是鄱陽湖，在一片淺湖灘上，在鄱陽湖枯水期，井裏的水就源源不斷的流入湖裏，形成一道溪流，在豐水期，湖水就漲到井沿邊，有時特大的水就把井給淹了，但到了退水期，井又露了出來，井水還是一樣的清，東麵的井場地開闊，井水甘甜，地勢也高，再大的水也漲不到井邊，為此去東麵的井打水的人就多一些，也不知是什麼時候定下的規矩，誰定下的，凡村裏做戲，賽龍舟都在東麵的井，凡祭祀、白喜事都在西麵的井進行，漸漸的西麵的井小孩就不敢去了，東麵的井就熱鬧起來了。這是1987年的夏天，這天對於太奶的幼孫生娃來說，是個不平凡的日子，今天是他上小學，老早父親就幫他報了名，今天開學，學校就在高宅的後麵校長家，校長是本家的一個伯伯，老師就是伯伯的愛人，今年過年時，校長和他愛人來拜年時，奶奶特地留下他們談了幼孫上學的問題，生娃那時就在一邊玩，可沒想到那是自己的大事。一大早，太奶就叫醒了生娃，先喝了一碗大米粥，吃了一個煮雞蛋，就領著他上了高家的祠堂，高家的祠堂就在後宅的後麵，有一個後院，高家祖屋有一個正宅，一個後宅，兩個偏宅，一個祠堂，一個佛堂，正宅三間前後廳，磚木結構，前廳兩個房間，一個大堂，後廳一個後堂兩個偏室，立柱為五主柱豎九欞總數四十二根，主柱為長四米九直徑一米的杉木六根用橫梁穿過支撐，廳柱為長四米五直徑一米的杉木八根直穿，正宅高五米，淨高四米八，長十三米，寬十一米，大廳五米，房間各三米，後宅比正宅小一米，低一米，偏宅比後宅小一米，低五十公分，祠堂和佛堂高和偏宅一樣高，祠堂寬六米長五米，佛堂寬七米長六米，佛堂裏供的是觀世音菩薩，祠堂裏放的是高家的列祖先人。後院的佛堂和祠堂生娃平時可不敢去，陰深深的嚇人，每次生娃都感覺從裏麵會跑出妖魔鬼怪來，可太奶就愛去哪個地方，一到這裏，生娃就變老實了，太奶也變得無比嚴肅，惹得太奶不高興就得罰跪，生娃就親眼看見太奶讓小姑下跪，跪了一天不準吃飯，小姑可是太奶最疼的女兒了。到了祠堂，太奶叫生娃上了香，再跪下給列祖上香，叫生娃記住，仔細聽，跟生娃講了高家的曆史和由來，並留下了祖訓，太奶說，我們高家的祖先是強盜出生，兄弟三人，祖籍江蘇，現在的南京孔夫子廟一塊，後來殺了人，老大老二為躲避通緝來到了這個鄱陽湖中間的小島上，到你這一輩已經第七輩了，為了後世的平安和幸福，留下祖訓，後輩姓名排輩認字“必、可、積、德、福、應、真”以提醒後人一定要積德從善福氣自然會應驗的，你的大名應該是應字輩，在你這一輩，你的爺爺們為你們取的名字正好是我們祠堂的對聯:上聯是“仁義禮智信，下聯是龍文武超進，橫幅是，榮華富貴”而你正好是排到了“禮”字，所以你的大名應該是高應禮，今天，你就要用你的大名去上學去了，記住我們高家的祖訓，要積德從善，尊師重禮，生娃隻得點點頭，心裏卻說，完了，我的祖先是強盜，可糗大了，我還以為我的祖宗是位了不起的大人物，以後祠堂我就更不來了，還叫我每年跟你們上祖墳，累的我要死，能跑就跑吧。出了祠堂，太奶領著生娃去了學校，說是學校，其實就在老師家裏，小學都是各村自己辦的，生娃的這個村還是個大村，又加上本家的孩子多，條件還好一點，村裏各家捐了一點錢，蓋了幾間教室，三年級到五年級的學生有教室，一二年紀就得自己找地方了，二年級孩子多，學校租了一個沒人住的庫房當教室，一年級實在沒地方就隻能在老師自己家教了，一年級孩子也少，有的就不讀一年級直接就讀二年級了，哪個時代，老師都沒人願意當，工資也不高，校長隻能拉著自己的愛人在自己家裏開了一年級，由愛人一個人全包了，上午語文，下午數學，有時農忙就放假，生娃也不想上學，還沒玩夠，可太奶說了算，她的話還沒人敢不聽的，看著平時愛逗自己的嬸子變成了老師，生娃恨死了這個破書。