第46章 華鎣山求師(2 / 2)

文卜行拱手說:“謝謝哥子抬愛。不過,賢弟才是人中龍鳳的。”

倆人都大笑起來,笑過後,倆人起身拍拍身上的灰塵,繼續前行。

到達文卜行的家,已是夜的子時,倆人怕驚醒熟睡的家人,又想著明天一早要去拜訪師傅,就草草地吃了宵夜,簡單的洗漱了下,合衣躺下。

世界上所有的夜晚都是寧靜的,但山鄉的夜晚有一種特別的味道,那種安靜是一種出奇的沉寂,草叢中,樹梢裏,屋牆角每一種生物所發的音響都是天籟之音,這並不是每個人都能有機會體會到的。

豎日淩晨,一種奇特的聲音和著清脆的鳥鳴傳入奉敏的耳中,奉敏仔細傾聽,原來是自己熟悉的練武之人練功時發出的“哼哈”聲。

奉敏一下子從床上一躍而起,跑到院子裏去觀看。

隻見有三個十多歲的少年正在練習武術,奉敏是學過一些功夫懂得一些門道的,他認真端詳了會,很快從少年的姿勢上看出了一些端倪。

年齡略小的少年在練站樁,馬步、弓步、虛步、仆步、歇步輪換各站了幾分鍾。要說習武之人都知道,站樁看似簡單確是練功之基本,站樁練習越久,越穩,功底越紮實。另外兩個年齡稍大的一點的少年在練習拳術,拳打、腳踢、指抓、跳躍、翻滾等動作還不是很嫻熟,應該還是初學者。但見他們手型手法以掌為主,動作比較舒展大方、輕靈雅秀、節奏明快,整體呈現出“文相”。

這是什麼拳呢?奉敏在記憶中搜索,慢慢想起以前有一位朋友給他演練過,對,就是花壇掌。朋友還告訴他,花壇掌曾是道家拳派,從風格上來講應屬傳統長拳類,練拳時要求達到道家的由識而悟、由悟而無是意境。奉敏有些納悶了,這三位少年師承何人呢?難道就是於恩所教嗎?

奉敏左思右想不得其解,想過去詢問又恐打擾,遂踅回房中。這時,文卜行已經起床,看見奉敏進屋,說:“咋個不多睡會?”

奉敏把自己的疑惑告訴了他,文卜行說:“他們不是於恩的徒弟,他們練的是Z家的武功……”

文卜行沒有說下去,而是反問道:“奉哥難道忘記了?華鎣山裏麵習武之人都知道,方圓數十裏,就數Z家功夫最厲害最源遠流長了,我們以前不是還常常說到他們的事情嗎?”

奉敏早就聽說過Z家功夫的傳聞,據說這華鎣山中有一位頗具傳奇色~彩的道人,姓Z,人皆稱為Z道人,這Z道人並非本地人,究竟是哪裏人也無人知曉,他曾拜師滿清禦林軍一教頭,功夫了得,後來不知什麼原因流落到華鎣山中長居,Z道人鶴骨霜髯,生性孤傲,許多人想拜他為師,但他一概拒絕。

這z道人一生隻收了兩個徒弟,一個是自己的女兒,另一個就是自己的女婿,女婿姓馬,乃當地土生土長的後生,夫妻兩深得Z道人真傳,與Z道人不同,他們夫妻兩廣收門徒,弟子眾多,當地人習慣稱他們為“Z家派”。這些徒弟當中,技壓群芳者就是文卜行所在村落的一位姓武的人,叫伍德一,這伍德一曾經一拳打死過一頭耕牛,這事在文村被傳得沸沸揚揚無人不知無人不曉。奉敏曾經聽文卜行講過。

奉敏和文卜行吃罷早飯,便趕往於恩落腳的地方高岩村。文村到高岩村並不遠,大約5裏路程。

聽到他們說明來意後,暫時落腳在該村村長家的於恩感到有些為難:一方麵,對於奉敏大老遠的來求學的精神很感動;另一方麵,他行走江湖來到這裏後一直得到村長的照顧,正在教授村長兒子的武功,要離開他們去奉家莊,實在是有恩未報舍不得離開。

於恩是一個重義氣講感情的人。