傣家跟著流水走
如果讀過瑪格麗特·杜拉斯的《情人》，就一定不會忘記那條令人心馳神往的湄公河。湄公河上遊在中國境內，叫做瀾滄江。從青藏高原奔瀉而來的江水，穿越高山峽穀，在即將竄出國門之際，地勢突然變得寬廣，到處是丘陵、平壩，長滿芭蕉、棕櫚、鳳尾竹等亞熱帶植物，與它發源之處截然不同，這裏有一個很好聽的名字——西雙版納。這片土地出產一種植物茶，1000多年來，為了把茶運到瀾滄江的源頭，誕生了一條偉大的交通線——茶馬古道。古道和江水並行，仿佛冥冥中注定了一切，雪域高原為這片1600公裏以外的土地提供了取之不盡的水，用來滋養茶，然後茶被一馱一馱地運往高原，作為對水的回報。瀾滄江水養育的不僅僅是植物，還有生活在它兩岸的各族人民。
佛寺裏“請”出船板
清晨，正是西雙版納一天中最涼快的時辰，整個橄欖壩籠罩著麵紗似的白霧，隨著幾聲沉悶的鑼鼓聲響起，曼春滿村的130多個男子紛紛來到寨子中央村長岩教家的竹樓下。
岩教家的竹樓容不了這麼多人，年老的就上樓，年輕的在樓下候著。在拚龍舟之前，必須要請來“寨神”。“寨神”就供在岩教家的樓廊裏。在一個專門隔開的閣樓裏邊，供放著龍舟的龍角和曆年參加龍舟賽獲得的錦旗、獎杯。上樓來的老人們盤腿坐在竹地板上，口裏念念有詞，大意是“我們的龍舟要下水，請無所不在的鬼神保佑我們的龍舟，過大江如同平地；保佑我們來年五穀豐登，人畜平安”。約10分鍾後，人群便朝寨子的佛寺走去。佛寺裏，年輕人已把龍舟船板抬了出來，共有5塊木板，有兩塊長20多米，是龍舟的船幫，其餘3塊較短，是底板和兩頭梢板。
龍舟不能置於家居樓下，傳說凡人之力是壓不住龍舟的“神力”的。況且按照傣家人的習俗，木料是不能堆在家裏的，那是從山林裏來的東西，上麵有山神的“靈氣”，不然人會生病。所以隻能放在寺廟中，他們相信佛祖的力量是無窮的。
130個壯漢齊拚龍舟
64歲的波濤轟老人是龍舟的掌船手，已經壓了11年船頭。他說，這條龍舟已有30多年曆史，是用3棵3個人都抱不攏的參天楠木做成的。當年全村所有的男人，在莽莽的原始森林裏用大刀、斧子一點一點地劈了兩個多月，然後靠牛拉人扛，才把這木頭運出深山老林。這條龍舟可以乘坐57人，是景洪最大的一條。
隻見寨子裏的男人們抬著龍舟船板，應和著鑼鼓聲歡呼著朝瀾滄江邊走去，當來到岩教家的竹樓時，人群止步，幾個人走進岩教家，抬出龍舟的龍角，走在前麵，引著人群來到瀾滄江邊。在瀾滄江邊細軟的沙灘上，人們先放好龍舟各部件位置，便開始拚龍舟。130多個男人一齊動手，敲的敲，釘的釘，當天就能把龍舟拚造好，然後挑選出精悍、勇力過人的男子做龍舟手開始演練，到潑水節時參加隆重的龍舟大賽。
波濤轟老人說，這條龍舟是曼春滿村的驕傲，每年的龍舟大賽都是第一名，爭來了很多榮譽。1961年潑水節，周總理親自發獎，獎品是一尊小金佛。
龍舟拚好了，靜靜地躺在江岸上，要等明天才下水試航。“嗨嗨嗨”的號子聲從江上傳來，對麵的曼哈村的龍舟已經在操練著，飛快地從我們眼前過去。那是一條新做的大船，比曼春滿村的還要大，波濤轟老人看著它，眼裏有了一絲憂慮，他說：“明年應該做一條新的了。”